【新唐人2017年04月18日訊】成語是漢語中一種十分獨特的表達方式，大都來源於中國古代經典作品或歷史故事，蘊含着中華文化廣博而深厚的內涵。大到治國安邦，小到個人處世，中華五千年的歷史文化，在一個個簡短的成語中得到了充分的體現。
然而，隨着歷史的變遷，人們在運用這些語言瑰寶的時候，漸漸變得「知其然而不知其所以然」，這不能不說是炎黃子孫的一種遺憾。
下面，小編就為大家介紹幾個中國人都耳熟能詳卻又「不知其所以然」的成語，重新感受一下中華文化的神奇魅力。
五光十色
「五光十色」這個成語通常用來形容色彩鮮艷，花樣繁多；或用於描寫自然景色鮮艷富麗，光彩奪目。
這個成語出自於南朝梁著名的文學家江淹所寫的《麗色賦》。賦中描寫了一位絕色美女的傾國容貌與風姿。
其賦寫道：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如彩雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」
意思是最初見到佳人，就像見到生長在無波如鏡的池中紅蓮，佳人稍微一動，就像絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮艷，燦爛耀眼。
後人將「五光徘徊，十色陸離。」這兩句合併起來，用「五光十色」來形容景色鮮艷富麗，光彩奪目。後來又進一步用於比喻事物內容豐富、變化萬千。
六神無主
「六神無主」這個成語是形容人驚慌著急，沒了主意，不知如何是好。
這個成語中的「六神」之說大有來頭。
原來，「六神」來源於中國古代道家的傳統學說。道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為「六神」。當人受到驚嚇或遭遇意外而心慌着急、手足無措時，人們就說連主宰人體的「六神」都沒了主意，因此稱為「六神無主」。
五花八門
「五花八門」最初指的是中國古代兵法中的兩種陣法——「五花陣」和「八門陣」。通常用於比喻事物種類繁多，變化莫測，令人眼花繚亂。
這個成語出自於《虞初新志•孫嘉淦》：「伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平沙萬幕，八門五花。」
這個成語中的「五花」源出「五行」，指的是金、木、水、火、土，標誌色為白、青、黑、紅、黃，又可代表東、西、南、北、中五方，其用途寬泛，可表示世間萬物；而「八門」源自「八卦」，即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，代表所有的自然元素。
中國古人把「五行」和「八卦」中相生相剋等深奧的原理引入軍事領域，分別創立了「五行陣」和「八卦陣」。
這兩種戰陣變化多端，玄妙難測，所以後人便用「五花八門」來比喻變化多端或花樣繁多。
中國成語「五花八門」最初其實出自中國古代兵法中的五行陣和八卦陣。圖為中國傳統文化中的八卦圖。（網絡圖片）
三國時期的諸葛亮將「八卦陣」運用得得心應手，他設計引誘敵軍陷入變化莫測的八卦陣而大獲全勝的故事流傳至今。
再到後來，「五花八門」這個成語又增加了新的內涵，被引申運用到社會的各行各業，用來指那些主流行業以外的市井底層從業者。
「五花」：指金菊花——賣茶的女人；木棉花——上街為人治病的郎中；水仙花——酒樓上的歌女；火棘花——玩雜耍的人；土中花——挑夫。
八門：指一門巾——算命占卦之人；二門皮——賣草藥的人；三門彩——變戲法的人；四門掛——江湖賣藝人；五門平——說書評彈者；六門團——街頭賣唱的人；七門調——搭篷扎紙的人；八門聊——高臺唱戲的人。
因此，「五花八門」的另一個意思是泛指社會上的各行各業。
（責任編輯：阿竺）