【新唐人2016年10月30日訊】很多人都有胎記，胎記是做甚麼的，一直是一個迷。有的胎記是前世受傷害的地方，也有的是前世的一個記號，再轉世時證明此人是曾經的某某人。

相州滏陽縣智力寺的和尚玄高，俗家姓趙。他哥哥的兒子，前世是同村馬家的兒子，貞觀末年死去。臨死的時候，他對母親說：「兒子與趙宗家命中有緣，死後應當給同村的趙宗作孫子。」他母親不信，就用墨在兒子的右胳膊肘上點了一個記號。

趙宗的兒媳婦也夢見馬家的兒子來說：「我應當給娘做兒子。」因此而懷孕。她夢中見到的人，和馬家的兒子一 樣。孩子生下來後，檢驗他胳膊上的黑色墨跡，還在原來的地方。這個孩子長到三歲時，沒人引導，便自己走向馬家，並說：「這是我原來住的地方。」

人欠了債就要還，世間的理是非常公平的。按理來說，人的轉世是不允許人知道的，所以人死後要喝傳說中的孟婆湯。而人可以知道，又可以留下印記的，大都是有目的的。很多是善化人心的。

原文：相州滏陽縣智力寺僧玄高，俗姓趙氏。其兄子，先身於同村馬家為兒，至貞觀末死。臨死之際，顧謂母曰：「兒於趙宗家有宿因緣，死後當與宗為孫。」宗即與其同村也。其母弗信，乃以墨點兒右肘。趙家妻又夢此兒來云：「當與娘為息。」因而有娠。夢中所見，宛然馬家之子。產訖，驗其黑子，還在舊處。及兒年三歲，無人導引，乃自向馬家，云：「此是兒舊舍也。」（出《法苑珠林》）

──轉自《正見網》

（責任編輯：李明心）