趙薇執導的電影《沒有別的愛》因為男主角戴立忍被共青團指為台獨人士，還沒有上映就遭到抵制。儘管戴立忍表示抱歉，又否認台獨立場，仍被認為「政治立場模糊」，慘遭劇組換角。導演趙薇在微博上說，「無論人還是事，態度是無法模糊的」，她也向被影響的人致歉。

遭換角後，戴立忍發表聲明指出，「過去我參與公民運動是社會參與，並非起於政治行動，更無關於特定政黨的支持，那是對於弱勢或不公不義事件的發聲，也是透過社會參與的公民責任。」

他還說：「生在台灣多元社會裡，我始終在學習尊重與包容，對於他人的信仰信念即使與我不盡相同，我也要求自己必須尊重，倘若因此造成不必要的誤解，我都必須深刻檢討。」

然而，一個人不需為了堅持自己的理念而道歉。戴立忍並沒有做錯，既不該道歉也不需檢討，真正該道歉的是壓迫思想與言論自由的強權，而不是受害者！

這段時間以來，歷經周子瑜與戴立忍等人遭封殺的不幸事件，台灣社會已經漸漸開始認識中共極權政治的本質。

那些積極打壓「台灣、西藏、法輪功、太陽花學運、香港普選」的人，其實代表的不是他自己，而是背後的共產黨意識型態。

換句話說，許多中國民眾長期被共產黨灌輸特定的政治理念，讓簡單的事情泛政治化，例如台灣民眾的自我認同就是極其自然的事情，對自己的家鄉有感情、產生認同，這是人類的天性。但對中共來說，連這種認同都不允許存在，任何想要保有獨立思考能力、自我主體意識的人，都是集權政權想要攻擊消滅的對象。

相反，民主社會奉行容忍、合作和妥協的價值理念，以達到社會共識。印度聖雄甘地（Mahatma Gandhi）這麼說：「不寬容本身就是一種暴力，是妨礙真正民主精神發展的障礙。」

《伏爾泰與他的朋友們》一書中的名言也廣受歡迎：「我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。」

然而這樣開明的理念是專制統治的敵人。共產黨與相信它的人，面對異議，容忍空間是零。

從政治統治理論的角度來說，中共當局一直以來因為專制統治，統治合法性不足，所以近年來側重經濟發展，目標是讓「中國一部份人先富起來」，杜絕民眾對其統治的質疑；然而，近年來中國經濟放緩，社會出現不滿聲浪，共產黨更覺統治正當性出現危機，所以更是全力鞏固其政權。

什麼是鞏固政權的最好方式？挑動民族主義。

長期以來，每當中共政權面臨危機，北京當局都煽動國內民眾的「愛國主義」和民族主義情緒，藉由樹立「外部敵人」來「團結中國」，轉移中國社會內部矛盾，轉嫁統治危機。而中共煽動民族情緒，比較常用的「敵人」就是美國、日本、臺灣。

因此，到中國大陸發展的台灣藝人就容易被封殺，造成台灣藝人現在人人自危，面對公共議題自我審查，不敢發聲。

面對如此的壓迫，自由世界的沈默，就是對集權罪惡的縱容。在這次封殺戴立忍的事件中，筆者不同意導演趙薇的作法，但她說對了一句話，「態度真的無法模糊。」

支持自由還是專制、支持正義還是罪惡，無法模糊，是我們當代每個人都必須做出的選擇。

──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。

責任編輯：雨田