【新唐人2016年01月22日訊】2015年，共產黨，以及黨文化的危害在全球受到深刻的反思，就這個話題，我們最近也專訪了美國南加州大學公共政策博士葉科，下面來聽聽他對共產黨的制度的剖析。

「真正的巨變，不在嘶聲力竭的口號裏，而在悄聲無息靜水流深中。」這是大陸獨立學者童大煥，2015年10月27號在香港「東網」發表文章中的最後一句。這篇題為《中國大陸正處於全面觸底反彈的巨變時代》的文章當時引發關注。

2015年，在大陸學術界，政界、經濟界、媒體界的知名人士中，意識到「中國正面臨巨變」，而又能在媒體上公開闡述的，並不止一位。

例如，萬科董事局主席王石10月在接受《中國慈善家》雜誌專訪時，說中國現在是「黎明前的黑暗，大變革時代即將到來」。財新傳媒總編輯胡舒立也表示，改革已「迫在眉睫」。被稱為「中國農村改革之父」的杜潤生10月9號去世後，媒體對他的報導中，特別提到他晚年頻繁呼籲政治改革。北京知名政治學者俞可平12月也發表文章，分析中共現行制度違反了哪些政治學公理。

美國南加州大學公共政策博士葉科認為，中共體制內的開明派、學術界、社會精英的主流，已經認識到中國制度設計上存在問題，必須改變。他進一步剖析，共產黨的制度是人類最落後、最殘暴的制度。

美國南加州大學公共政策博士葉科：「為甚麼這麼說呢？因為它首先從國家政權的本質上，它是不承認國家政權是為老百姓謀福利的。共產黨它認為國家是來搞專政的，是一個階級壓迫另外一個階級的工具。那麼它就把這個壓迫，堂而皇之的當成了國家本質的職能，或者說它生存的目的。」

葉科認為，共產黨政權不符合西方政治學中最基本的原理，那就是「民眾將自己的權力出讓給政府，由政府為民謀福利的概念」。西方政治學的這個概念形成主權在民、民眾可以監督約束政府的共識。而共產黨則把政府變成了赤裸裸的壓迫工具。這和中國傳統的「得道多助、失道寡助這種政府需要天意和民意支持的觀點也是相背離的。」

同時，共產黨也「無法無天」，權力沒有任何制約。

葉科：「第二點就是，公共權力在共產黨社會被最大限度地放大，權力沒有任何的制約。即使在傳統社會，人們至少還有對上天的信仰，對聖賢，對祖先的遺訓，包括人性，人最基本的一些倫理規範的遵循。共產黨把這一切都砸碎了。」

葉科說，同時共產黨還迷信暴力，對觀點不同的人，本能的使用階級鬥爭等殘暴手段。而這樣一個政權，在政府的職能界定上，又試圖甚麼都要管。

葉科：「在政府的職能界定上，在任何其他國家，它都有管不到的地方，在傳統社會裏，皇帝也不可能管到山溝溝裡，就是不可能像今天這樣，強行的把所有的國民、把國民所有的財產，包括他們的信仰、思想、人性，都變成了共產黨的私有物，所以共產黨社會是最大的私有制，老百姓都是奴隸。」

葉科預期，未來的一年中國社會將發生更加天翻地覆的變化。因為民眾一方面越來越無法忍受中共體制所造成的各種問題，另一方面也越來越覺醒，越來越大膽表達變革的要求。人們通過翻牆和各種渠道了解中共試圖封鎖的真相，特別是「九評」的廣泛傳播、兩億多人退出中共黨、團、隊組織，為中國社會拋棄共產專制的和平轉型奠定了基礎，也在加速著中國社會這場前所未有的巨變的到來。

採訪/朱智善 編輯/尚燕 後製/舒燦