【新唐人2014年09月14日訊】【中國禁聞】9月11日完整版

提要

芮成鋼被爆涉嫌間諜案 可能面臨死刑？

達賴轉世引爭議 拒絕黨選傀儡

又過教師節 教育之惑何人解

大陸為何錯過iPhone 6首發

美國「蘋果公司」的iPhone 6 和iPhone 6 Plus手機，9月19號將在一些國家開售，但是，作為世界最大手機市場的中國大陸，卻未能進入首發地名單，令外界感覺蹊蹺，箇中原因也讓海外媒體猜測紛紛。

美國科技新聞網站《ZDNet》9月10號報導說，將中國大陸排除在首發地之外，是「蘋果公司」對中國電信運營商提前泄漏iPhone 6細節情況的憤怒報復。

不過，美國《紐約時報》的報導卻說，是中共的監管部門造成了iPhone 6在大陸市場推遲出售。

報導引述大陸相關運營商高管的話說，新款手機似乎尚未獲得中共監管機構的銷售許可。

今年7月，中共喉舌《央視》曾指責iPhone可能對中共的所謂國家安全夠成威脅，不過，「蘋果公司」立即對相關指控給以了否認。

香港60多位學者聯署聲援罷課學生

香港60多位大學學者和9個大專員工協會，9月11號發起聯署，聲援將從9月22號起罷課一週的香港大學生。

這篇以「不要讓罷課的學生孤單」為題的聯署，呼籲香港全社會，尤其是教育界，珍視學生爭取民主與公義的赤子之心，給予學生最大的支持和保護，並在學生罷課期間戴上黃絲帶，「不要讓他們孤單地面對白色恐怖」。

學者們在聯署中說，他們身為教師和公民，「看到香港的民主進程受到打壓和封殺，感到痛心和憤慨」，但是絕對不能因而放棄，應更加需要堅守崗位，共同承擔起時代的責任。

聯署希望全港大專老師，體諒和寬容處理因為參與社會運動而缺課的學生，避免在罷課期間考試或測驗，併為他們提供補課、輔導或課堂錄音。

法院違法 郭飛雄案律師拒出庭

大陸維權人士郭飛雄，被指涉嫌「聚眾擾亂公共場所秩序」案，9月12號將在廣州天河區法院開審，由於法院不準辯護律師複製卷宗，11號，郭飛雄和他的代理律師分別發表聲明說，他們決定抵制庭審。

在獄中的郭飛雄在聲明中說，如果明天（9月12號）繼續按原計劃開庭，那麼法院的庭審將是不正當和不合法的，他將在庭審期間全程保持沉默。

郭飛雄的兩位代理律師張雪忠和陳光武，也在11號共同發表聲明說，「在未能複製核心證據的情況下，確實無法進行有效的辯護，因此，辯護律師不會出庭9月12號的庭審。」

郭飛雄因為參與去年《南方週末》新年獻詞事件的聲援活動，而被起訴，他的其他被認為有罪的活動，還包括倡議官員財產公示，和倡議中共「全國人大」批准實施《國際人權公約》。

編輯/周玉林

黨媒捆綁「黨」「國」 民眾:愛國不愛黨

黨媒《人民日報》主辦的國際新聞報紙《環球時報》，日前刊登發署名文章，把「愛國」偷換概念成「愛黨」，又混淆說「反共就是禍害中國」。儘管這是中共的一貫論調，不過，目前聲明退出中共黨、團、隊組織的人數，已經超過1億7千萬。現在中國的年輕一代，還聽得進這種宣傳嗎？當局的背後心理又該如何解讀？來看報導。

《環球時報》9月10號刊發題為「愛國和愛黨在中國是一致的」文章，宣稱在中國80後、90後一代年輕人中流行的「愛國但不一定要愛黨」的觀點，是受西方國家影響，甚至挖掘到了共產黨的執政基礎。

深圳大三學生李曉浣：「在我們這一代人的概念中，『愛國』包括愛中國人，愛中華民族，和『愛黨』完全就是兩回事。共產黨養出那麼多特警、武警，然後殺人放火，又強拆又搶地，搶屍滅跡。那麼多的貪官污吏把家屬子女財產都送到國外，他們自己害民害國，憑甚麼叫我們『愛黨』啊？」

原「河北人民廣播電臺」編輯朱欣欣表示，這證明，中共靠權力、靠高壓手段灌輸的意識形態已經不起作用了。現在年輕一代，視野開擴，接受信息的渠道很多，不會再被中共灌輸的愚昧洗腦術矇騙了。

原「河北人民廣播電臺」編輯朱欣欣：「實際上，整個年輕人的覺醒，年輕人對人權意識的自覺，他們自然有一個獨立的判斷。他知道，他通過對比，現在互聯網也很發達了，很多信息也發達了。他通過對比，他能做出自己的選擇，共產黨這一套和人類的普世價值，到底哪一個正確。年輕人自己有自己正確的選擇。」

朱欣欣指出，中共過去一直把黨美化成「母親」，來欺騙老百姓，現在老調不靈了，所以它想把「黨」「國」綁在一起混淆概念，但老百姓對中共已經絕望了，「黨」與「國」已經捆綁不住了。

朱欣欣：「假如說，你的共產黨的這個意識形態，如果是代表它自封為『真理』的話，你是正確的話，為甚麼就抵擋不住西方的觀點呢？如果它是正確的話，人民就會有正確的選擇，就不會被迷惑，可是它的官方媒體成天的宣傳，為共產黨來抬轎子，來鼓吹。」

旅澳原大陸史學教授李元華指出，中共的存在才是中華民族復興的障礙，也是禍害中國的最大毒瘤，它不受任何監督，一黨獨大，受到全人類抵制，所以中共一直依靠對外封閉、對內愚民，加上高壓暴力來維持。

旅澳原大陸史學教授李元華：「中共它一直在混淆『愛國』和『愛黨』這個概念，想繼續維持它的一黨專制和一黨獨裁。那麼這麼多的的民眾呢，越來越清楚的認識到，只有解體中共，中華民族才能有美好的未來。那麼共產黨呢也感到了自身的危機，所以它繼續混淆這個概念。我想更多的人不會被它這種混淆是非的歪理所迷惑。」

李元華指出，現在最核心的問題，愛中國、愛中華民族一定要解體中共，共產黨已經感到了自身覆滅的危機，因此很恐慌，所以才一再把「黨」和「國家」綁在一起，混淆概念。

2004年11月，《大紀元時報》刊發系列社論《九評共產黨》，客觀而準確的剖析了中共的歷史與本質。引發海內外中國人退黨，退團，退隊大潮。目前，在《大紀元》網站，聲明退出中國黨、團、隊組織的人數，已經超過1億7千萬。

採訪編輯/李韻 後製/李智遠

曝芮成鋼涉間諜案 或面臨死刑？

央視知名主持人芮成鋼，被帶走調查已經有兩個月。對於芮成鋼所涉及的案情和罪名，中共當局至今沒有對外公開。就在日前，中國社科院副研究員以實名認證的微博帳號發帖稱，芮成鋼涉及間諜案，案情「超乎想像的嚴重」，可能會面臨死刑。

9月8號，中國的傳統節日「中秋節」當天，微博實名認證為「社科院副研究員，中東、軍事、反恐問題專家」的「王國鄉」，在微博上發了一張附有芮成鋼照片的帖子。帖子中寫道：「在闔家團圓的日子裏，身陷囹圄的人作何感想？可能面臨死刑的芮代表，你搞那麼多錢，還當特務，腦子壞掉了吧。」

王國鄉在微博中還說：「他的事情不是一般的嚴重，是超乎想像的嚴重，如果不死刑，那只怕以後人人都去當叛徒。」

王國鄉的這條消息發佈後，很快獲得數千網友的回覆和轉發。

時事評論員唐靖遠：「芮成鋼涉及到間諜罪問題，這個應該是央視，也可以說是整個中共宣傳系統的大醜聞。因為芮成鋼他是作為黨喉舌的，所謂『愛國』的這樣一個代表性人物，名聲在外。結果被曝光出來，他實際上是幹著叛國、賣國的勾當。」

37歲的芮成鋼是安徽合肥人，畢業於中國外交學院國際經貿系，2003年起在央視任職。芮成鋼一方面以英語流利、年輕的形象受追捧；一方面以高調「愛國」的姿態，在多個國際場合上替中共發聲，獲得中共的吹捧。

2009年4月7號，芮成鋼在倫敦G20記者會上，狂妄自稱代表亞洲，代表世界，向美國總統歐巴馬提問。2011年9月，達沃斯論壇在大連開幕，當時的美國駐華大使駱家輝乘坐經濟艙參加會議，芮成鋼在主持時，對駱家輝進行一番調侃。被外界稱為「愛國賊」。

唐靖遠：「芮成鋼捲入到間諜案裡面，可以說是對中共洗腦體制的一個最生動的詮釋。我們可以看到在中共的洗腦體制下，一個人他會被扭曲到怎樣的程度。就是『愛國』和『叛國』是兩個極端的這樣一種表現，卻統一到一個人身上。」

因此，有網友質疑，如果這次間諜案成立的話，中共當局真的會判處芮成鋼死刑嗎？

大陸東南大學法學教授張讚寧：「在中國體制下，那要看甚麼情況，如果是觸犯了當局的潛規則，或是觸犯了當局的底線，那很可能會面臨死刑。如果是一般的間諜案，一般都不會判死刑。」

今年7月11號，芮成鋼被檢察院直接從央視帶走，當局並沒有透露帶走他的原因。但據內部人士透露，是涉嫌央視腐敗案。大陸微博也有爆料稱，芮成鋼除了經濟問題以外，還涉及為美國情報機構提供情報，是美國間諜，他還是某國際著名公司股東之一，但相關發帖隨後被刪除。

令人蹊蹺的是，這次間諜案消息發佈後，在新浪微博這個敏感地帶，如此敏感的信息卻沒有遭到刪除。

唐靖遠：「現在我們都能看到，習近平和江派在宣傳系統這個話語權的爭奪非常的激烈。習近平要從劉雲山的手裡收回話語控制權，如果公布像芮成鋼這樣的罪行，是個非常有力的武器。因為在宣傳系統，在劉雲山的直接監管之下，居然曝出這麼大的一個醜聞，這麼非常嚴重的一個案子。從這個角度上去看，微博爆料很有可能是類似一種放風測試。」

不過，王國鄉在與網友的互動中表示，中共當局可能會因為怕丟人，最後以反腐的名義了結芮成鋼間諜案。

採訪編輯/凱欣 後製/李勇

達賴轉世引爭議 拒絕黨選傀儡

近日，德國媒體的一則關於「達賴喇嘛打算結束轉世制度」的消息被各大媒體廣泛引用，並引發了中共當局對達賴喇嘛的嚴厲抨擊。對此，達賴喇嘛官方機構日前作出回應表示，由於媒體的「表述不完全」，造成了達賴喇嘛的本意被錯誤解讀。同時，中共當局聲稱的「中央政府是達賴喇嘛轉世制度的最高決策者」的說法，也受到了廣泛非議。

德國媒體《週日世界報》日前報導「達賴喇嘛將結束轉世制度」。對此，《新唐人》記者採訪了台灣達賴喇嘛西藏宗教基金會董事達瓦才仁，他表示，達賴喇嘛實際是對德國媒體表達，達賴喇嘛的轉世制度是否要繼續，還是要終結，最終由廣大藏人來決定。但這並不是達賴喇嘛的新立場，幾十年來已經提到過多次。

達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁：「我認為這應該只是達賴喇嘛他的一個願望，因為達賴喇嘛之前也說過，達賴喇嘛也許是最後一世，而且要看西藏人民的願望，如果西藏人民不要達賴喇嘛這個轉世制度，可以不去尋找轉世﹔如果西藏人民覺得需要達賴喇嘛的轉世，那麼可以去找他的轉世—第十五世達賴喇嘛。所以這個是達賴之前一再表達過的一個立場。」

《美國之音》9號也引用達賴喇嘛設在印度達蘭薩拉的官方機構辦公室的一名官員的話說，德國媒體援引的達賴喇嘛的話是不完整的，那僅僅是達賴喇嘛針對轉世制度作出的一個更長、更全面說明的一部分。

此外，對於中共喉舌媒體《環球時報》日前發表的「達賴喇嘛無權終結轉世制度」社科院文章，以及中共外交部官員華春瑩聲稱的「達賴喇嘛的頭銜由中央政府冊封了幾百年」等言論，西藏流亡政府國會議員格桑堅讚認為，中共反覆強調「達賴轉世制度的監督管理權和最終決定權在於中央政府」、「新一世的達賴要愛國」等等，目的是想利用「達賴喇嘛轉世制度」，扶植自己的傀儡，並以此來控制西藏人民。

西藏流亡政府國會議員格桑堅讚：「現在的這種高僧的轉世，很多都會成為中共玩弄政治的手段。像班禪目前的轉世，以及在西藏的很多高僧，特別這些德高望重的大的高僧，在民眾當中有很高的威望。當然民眾對他的這種信仰信任，中共把它看成掌控整個西藏的一個手段，因此千方百計的破壞活佛轉世尋找的這種宗教的儀軌。」

中共當局還強調「藏傳佛教不是達賴喇嘛一個人的」、「達賴喇嘛散佈的『結束達賴轉世』的言論，違背和衝擊了藏傳佛教傳統儀軌和歷史定制，在廣大的藏傳佛教信徒眼中，這是褻瀆神靈之舉，他們是不會接受的。」

有網民對此質問：我想知道的是這位研究員怎麼得出這個結論的？親自去藏區實地調查過嗎？問過信眾嗎？他們怎麼回答你的？！知道達賴在信徒心中的地位嗎？也有網民反問「轉世是宗教傳統，和政治有甚麼關係？政府能控制轉世的話，那這個政府到底奉行唯心主義還是唯物主義？」

達瓦才仁：「它（中共）雖然用了很多宗教的名望，因為它們是共產黨，它們的目的就是消滅宗教，但是當宗教有利於他們的統治，或者說他們可以利用宗教上的一些概念或宗教上的一些制度去實現對人民的統治時，它們又會去……好像是在維護宗教，其實是在維護這樣一個它們操控的或者統治的手法。」

據資料顯示，達賴喇嘛曾經在2011年9月24號，就轉世問題發表過公開聲明表示：任何政治權威，包括中華人民共和國的政治領導人，因政治需要，選出所謂達賴喇嘛轉世靈童的時候，誰也不需認可和信仰這個孩童。

採訪/秦雪 編輯/張天宇 後製/ 陳建銘

又過教師節 教育之惑何人解

大陸的「教師節」剛剛過去，媒體上爆出教育領域的不公平現象，也越來越多。例如：學生是否能上好學校，取決於父母的社會地位與金錢。另外，各地有不少教師，在抗議中度過了「教師節」。顯示出目前的教育體系，也給教師帶來不少困惑。古人說：「師者，所以傳道、受業、解惑也。」當學生和教師都處於困惑中，誰能解惑？又如何認識這些亂象呢？請聽專家學者們的解讀。

哈佛大學在讀碩士高雨莘，在大陸「教師節」前夕發表文章，題目是《中國日漸擴大的教育不平等》。文章揭示，北京當局「造就了一個欺貧凌弱的體制：以官僚阻撓和收入門檻拖纍著社會下層力爭上游的步伐」。高官、富商，還是農民工，父母的地位和金錢越來越明顯的決定了兒女們受教育的機會。

原北京大學副教授焦國標對教育界的這些現象有一定了解，他介紹，現在大陸好一點的學校，普遍留給金錢很大的空間。比如說：一個好學校每年能招1000個學生，其中真正按分數招來的，可能只有200人，剩下的800個名額，學校就要求交各種贊助費等。

原北京大學副教授焦國標：「那有錢的，他就可以拿些錢，然後他們的孩子就分數少一點，也可以進這樣的學校。那有的家庭的孩子，分數考得很好，但是沒有進入比如說前200名的分數，那他家沒有錢，他就不能上比較好的學校。根源是它設定了這樣一個門檻。」

高雨莘還在文章中回憶說，自己母親就讀北京大學時，同學的家庭背景完全不同。然而，在接下來的幾十年裡，經濟開放不僅帶來了巨額財富，還帶來了收入不均，這些都讓中國頂尖高校圈子裡的多樣性近乎蕩然無存。

台灣心理學博士、教育專家陳彥玲：「它跟整個社會的價值觀有關係的，你看『文化大革命』的時候，它可以讓一個人去打自己的老師。尤其對教師這個領域，它現在講究的是『速成』，教育它是『循序漸進』，還要『有教無類』，他不能去挑學生的。」

台灣心理學博士、教育專家陳彥玲表示，大陸當局對傳統文化和理念的系統性破壞，造成教育體系急功近利，教師也無法遵循「有教無類」的教育原則。

陳彥玲：「如果他不是用他的理想、他的精神、他的熱忱，去付出，那他一定要得到回來錢，因為他看重的是錢。如果今天它整個的社會已經變得，1000個人其中有800個人是用錢可以買的，這絕對不是教育的本質。」

陳彥玲介紹，在台灣，「教師節」是孔子的生日——9月28號。台灣設立「教師節」就是用孔子的生日提醒所有的教師，要堅持正確的教育理念。

焦國標指出，這種不公平的現像在大陸普遍存在，是因為當局的整個理念有偏差。

原北京大學副教授焦國標：「本來政府各個機關、各個機構，他們本來是給社會提供服務的，可是（他們）追逐金錢，各個公權力部門去謀取個人的一些利益或者部門的利益。最後導致甚麼呢？應該他們提供的基本的服務都出現問題，根本上是一個政府決策出現了錯位。」

除了學生中的不公平現象，大陸浙江、河北、安徽和新疆等多省的民辦教師、代課教師，在10號「教師節」當天，到北京上訪。他們申訴的問題包括：老無所養、病無所醫，以及合法身份等。外界感嘆，教師如此度過「教師節」，實在是莫大的諷刺。

大陸教育培訓業專業人士孟醒介紹，大陸的教師從管理上，被分成代課老師和有編製的老師。

大陸教育培訓業專業人士孟醒：「編製就是政府規定的人員，人員不夠用，那可能他就臨時再招進一批，編外的就成了代課老師。正式編製的老師（的錢）是由國家財政統一發的，代課老師（的錢）是地方財政或者學校直接發的，所以差別很大。同工不同酬，這肯定是不公平。」

同一天，湖北孝感高中的將近160名教師，也用在學校門口靜坐抗議的方式，送走了「教師節」。他們打出的牌子上寫著「孝高老師的泣淚血訴」。據了解，原因是孝感高中在搬遷後，因欠債擴招學生，並增加教師招聘，導致這些教師的編製問題多年一直沒能得到解決。

採訪編輯/唐音 後製/舒燦

習近平言論被過濾 憲政夢忽隱忽現

中共黨魁習近平上臺以來提出的「憲政夢」，在黨媒上總是時隱時現，引發網路熱議。觀察家們認為，是中共內鬥中，政治板塊的移位、擠壓、撞擊的結果，不過也有專家指出，習近平的「依憲治國」、「依憲執政」，只不過是強調中共在憲法中規定的，中共的執政地位。而如果習近平真的想為要百姓做事，就會像劉少奇一樣被中共體制排斥。

9月5號，中共黨魁習近平在中共人大制度60週年大會上，再次強調「依憲治國」、「依憲執政」。當天，《新華社》發佈的習近平講話原文，有這兩個口號。但是在《新華社》發的大會新聞通稿，和《人民日報》頭版頭條刊登的大會新聞中，卻找不到。

日前，香港大學新聞及傳媒研究中心，中國傳媒研究計劃主任錢剛，把習近平「依憲治國」、「依憲執政」的口號，在黨媒上出現的頻率梳理了出來。

前年12月初習近平首次提出：「依法治國首先是依憲治國，依法執政關鍵是依憲執政」。隨後，在《人民日報》上使用「依憲治國」或「依憲執政」的文章有6條。但進入去年，這兩句話開始降溫。去年1月，《人民日報》上沒有了這兩個詞語，同時，《南方週末》的新年獻詞《中國夢　憲政夢》被強令刪改。在以後的日子裡，「依憲治國」「依憲執政」伴隨著「「七不講」、反「憲政」的高潮，時隱時現。在去年末和今年初，這兩個口號再現形3次後，完全消失。

查看《人民日報》的報導， 從去年12月到今年8月「依憲執政」消失了9個月﹔從今年3月到8月「依憲治國」消失了6個月。

但也有憲政學者認為，習近平的「依憲治國」和「依憲執政」是指目前憲法序言中寫的：「中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心」。按照黨的解釋，這句話規定了中共所謂的執政地位。

《亞洲新聞週刊》總監黃金秋：「其實對共產黨現在的憲法來講，它也不是一個真正的憲法，憲法規定共產黨領導一切。你想想看，一個政黨能凌駕於其他政黨或國家組織之上，對於憲法其實這是一種非法的憲法。因為正常的憲法，就是所有的黨派都應該是公平、平等競爭的這種關係。」

大陸歷史學者王思想：「他們說的話很多都是自相矛盾的，有些話他們自己都不信，他們只不過說出來而已。確實有些話可能會被主管新聞的某些人給刻意的隱瞞，但是這個比例很少。他們雖然內鬥，狗咬狗，但是在他們利益一致的時候，他們還是團結起來一起對付這些老百姓的，千萬不要有幻想。」

香港大學新聞及傳媒研究中心，中國傳媒研究計劃主任錢剛也指出，社會上也的確有許多善良的朋友，對改革抱有期許，每每從一些新的口號中讀出希望，忽略了新瓶裝的可能還是舊酒。

在習近平9月5號的講話中，他還提到了「維護社會公平正義，尊重和保障人權，實現國家各項工作法治化」。不過，《新華社》和《人民日報》的報導，也沒有反映出來。

而在今年反腐遇到阻力時，習近平以生死反擊的話語，也只能在地方小報上發表。

北京憲政學者陳永苗：「他如果說想做事情，或者是有良知的話，他會自動被這個體制給排斥掉的。」

大紀元社論《九評共產黨》指出，在中共的歷史上黨的領導人都是悲劇收場，黨自己卻頑強的活著。能生存下來的領導人不是能操縱黨的，而是摸透了黨的，順著黨的邪勁兒走，能給黨加持能量，能幫助黨度過危機的。

而習近平本人也曾經受過中共迫害，他15歲時，在文革中，被多次關押審查。《亞洲新聞週刊》總監黃金秋曾經指出，習近平如果真想有所作為，應該利用現在的地位，結束共產黨的歷史，使中國真正走向民主憲政。

採訪編輯/劉惠 後製/陳建銘

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