【新唐人2014年02月22日訊】陳凱歌是中國第五代導演的代表人物之一。2013年底，他的影片搜索在北美公開上映。 在上一期新聞中，我們播出了本臺主持人方菲對陳凱歌的一次訪談的上半部分。下面我們一起來聽聽這次訪談的下半部分。
從最早的黃土地，到為他奪得多項大獎的霸王別姬，到後來的梅蘭芳等，陳凱歌的電影，往往都帶有濃厚的歷史和人文色彩。霸王別姬後，陳凱歌也嚐試過一些大製作的片子比如無極，但並不成功。2012年他最新一部電影搜索，講述的卻是網絡時代的都市生活，有人評論「更像是馮小剛的電影」。接地氣也好，妥協也好，對於陳凱歌來說，也許，他只是真實表達自己而已。現實因素的制約。
很多時候人在江湖，有點身不由己， 那很多現實因素的制約，有的時候和你對這個真的要求或者是追求會有矛盾，那這種時候你怎麼對待呢。
陳凱歌：「生活裡做不到完全真，能理解電影裡得真，我是這感覺連電影裡都是假的，那你這兩邊都是假的。」
方菲：「可是電影您想拍成甚麼樣就能拍成甚麼樣。」
陳凱歌：「那得看你自己是不是真人了你本身就假，然後您拍那電影它真不了，是這事吧。」
關於寫書：
方菲：「以前30多歲的時候您寫的這個少年凱歌，有沒有想接著寫下去，再出書啊。」
陳凱歌：「哎喲這都偶然得之，當時啊，沒出於甚麼了不起的想法，是想掙這個出版社那筆錢，你知道，人家那錢給得挺高的那倒是。」
挺接地氣的：
陳凱歌：「不是，他那個時候在紐約做訪問學者，沒有錢，沒甚麼錢，說讓你寫本書，說這個然後能給你那個挺高的版稅甚麼的，挺具吸引力的，我就，但是我這個人做事，就是說，答應人家這事咱給人做好了，然後就坐那寫這東西，寫著寫著吧，就進去了，因為都是自己親身經歷過的事，所以寫得還算比較認真吧，應該這麼說。」
方菲：「那現在沒有這種衝動想再寫嗎。」
陳凱歌：「還是這話，你別老覺著，因為我寫的時候，我沒甚麼目的。我當時這麼感受，我就這麼寫了，現在你要寫，你就會有一個，首先要自己自問一下，你是不是想教育人家，你要想教育人家，書寫不好。你是不是想誒，你這個活到這個歲數了，你有這樣的生活經驗，你就想跟大夥…有時候人說分享，這詞啊，特危險，其實不是分享，他想教育人家，可是我覺得一旦有了這樣的想法，你這書寫不，最好是沒目的。」
關於佛教：
陳凱歌：「就是這樣說佛教的事，是你渴了的時候，人給你一杯水；餓的時候給你一口飯，是這事。它不是一個可以歸類到崇高的那個裡頭去的，它可以解決你的實際需要（就是說你覺得佛教是一種）它救你，它幫你。」
方菲：「但是佛教對你最大的影響是甚麼呢。」
陳凱歌：「做老實人不吃虧。」
方菲：「所以你也喜歡老實人。」
陳凱歌：「老實人得有趣，有趣的老實人，有意思，說這人是老實人，但特無趣，你這也不行。」
方菲：「那過去你說拍電影要拍牛人，現在還是這樣想嗎。」
陳凱歌：「就是你實現不了的事你放電影裡了, 就是牛。」
方菲：「那比如說你這個新片，這片裡誰是牛人。」
陳凱歌：「這片裡誰是牛人，他不妥協啊，誰不妥協誰就是牛人，妥協了這肯定不牛，對吧。」
好萊塢電影和中國電影：
方菲：「談到好萊塢電影對中國電影的一些影響，我知道你以前說好萊塢的一些大製作的片子在你眼裡來看，只是一堆機器的運轉，它不能打動你，那你是不是覺得說，中國電影還是應該以這種文化內涵或者人性的東西取勝。」
陳凱歌：「找不著自己的路，我覺得，要找到自己的（現在還沒找到）我不知道，我這麼說大家可能也不一定都同意，我覺得得找自己的路，還是這個路子，人家是找到自己的路，那個甚麼是自己的路，我們說叫個人主義，個人主義就是美國的路。美國夢就是個人主義的夢，不會更多，它最關鍵的東西就在這兒，所以你說這個人類與機器人的戰爭，外星人的戰爭，他說這突出的還就是這一點，它對於你個人，對整個社會，它是一種激勵，激勵個人去努力奮鬥，這個就是說到底就這麼簡單。」
「那我們是甚麼? 中國有那麼長的歷史，有那麼豐富的文化，它不是移民國家，是吧。它爺爺 它爺爺都在這住，到這輩還是它，是吧，所以它那個要講述的東西，那個東西是跟這個應該不一樣的，不完全一樣。所以我說就是要找自己的路，就是這個。」
年輕一代的導演：
陳凱歌：「現在凡是已經開始拍作品的導演總的來說沒有脫離開這個系統。」
方菲：「沒有脫離開哪個系統。」
陳凱歌：「就是我們現在這個大的幾十年，上百年以來的這個文化系統，都還在這個系統裡頭，我們期待看到，真的就是怎麼說呢，就是有一個極大變化的那一代還沒出來呢，還得等一等，還得等著看看，現在我覺得個人你有多大能耐，你是社會歷史條件的產物，誰都逃不脫的，你都是這個環境的產物，這個條件的產物。」
方菲：「將來這中國的不也是。」
陳凱歌：「那大環境如果變了呢？ 大環境，我的意思在文化上，是吧國力上，想法上，觀念上都有了很大變化的時候，那個時候可能會出，就是跟這系統只有關聯而沒有存在感的那一波人，那就厲害了。」