【新唐人2014年2月14日訊】元宵節也稱燈節，是中國重要的傳統節日。她的內涵不僅深厚，而且真誠，既有佛家燃燈敬佛之意，又有道家燃燈祈福之說；既有平定惡勢除奸懲惡的寓意，也有善良睿智的民間傳說。可見元宵節在神州大地，曾為世代子孫帶來諸多的美好與祥瑞。歲月悠悠，元宵節承載著民族的嘉慶之意時，也傳承著千百年來華夏民族的堅忍，砥礪神州子民世世奉守傳統的精神。

元宵節的燃燈敬佛說，源於漢朝。據說漢明帝尚佛，聽說正月十五有僧人觀佛舍利，點燈敬佛，於是命令這一天夜晚，在皇宮和寺院燃燈敬佛，並令士族庶民都要掛燈。隨著歷史的演變，這一燃燈敬佛的禮節走向民間，形成盛大吉祥喜慶的節日。

元宵節的祈福之意源於道教的「三元說」：上元，是新年第一個月圓之夜的意思，道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，而正月十五對應著天上賜福的天官，故百姓在上元節燃燈祈福平安吉祥。加上，正月十五是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，在春回大地的夜晚，人們燃燈禮拜祈福，也由此慶祝新春的延續，所以元宵節也被稱為「上元節」。

元宵節被賦予懲奸除惡的寓意，則是來自漢文帝為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後，惡毒的呂後大權在握獨攬朝政，殺人立威屠戮功臣。劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言．呂後病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到打擊和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事。齊王劉囊為保劉氏江山，起兵討伐諸呂，終於徹底平定了「諸呂之亂」．漢文帝深感太平盛世來之不易，於是把平息「諸呂之亂」的正月十五，定為普天同慶，與民同樂的慶祝之日。

在民間的傳說中，元宵節之所以被賦予闔家團圓之意，是因東方朔的善良和睿智，成功搭救了一個名叫「元宵」的宮女。元宵自進宮後，專門為漢武帝做湯圓，就再也無緣和家人見面。所以每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念親人，但苦於不能盡孝侍奉雙親，而倍感哀傷。東方朔聽到她的遭遇，深感同情，於是設一妙計，使漢武帝傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君，並傳諭臣民一起在十五晚上懸掛綵燈，滿城燃爆竹、放煙火，長安城裡張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈，因此和家人團聚。所以，歷代元宵節也被賦予闔家團圓共享天倫的寓意。

回味這些不同的傳說，展現的不同心意。思念也飛到遙遠的故國，站在海闊天空的邊緣，遙望中土點燃的元宵綵燈，散發的輝光，在寒冷的冬夜中靜靜的守候著。每盞花燈柔美的光，帶給人溫暖的氣息時，也在閃閃爍爍中帶來久違的安和。點燃的燈光，映入世人的眼中，像是展開深邃的花朵，靜靜的訴說，渴望蒙塵的俗子，早日回到天倫之樂的故鄉。

元宵燃燈，無言訴說。靜靜的欣賞，花燈燃燒閃爍的光，曾拯救了多少迷茫不安的心，也曾照亮多少世人迷離撲朔的眼睛。元宵燃燈，帶著希翼的輝光，照亮世界溫暖人心。那每盞溫柔的燈，在為世人阻擋黑暗時，也印證了無私的品格，堅守的精神。

元宵燃燈，從久遠走來的節日，點亮了千百年來世俗的心願，也始終像點燃在心中寶塔之上的祥瑞之光，向世人傾訴久遠的寄托時，也讓人心豁然敞亮。元宵燃燈，昭示世人，黑暗中光明與希望與我們同行。

文章來源：《大紀元》