【新唐人2012年8月16日訊】今年，中共省部級主要領導幹部專題研討班因受到薄熙來事件和極左勢力反撲衝擊，會期一拖再拖，終於在7月23日於京西賓館舉行開班式。這標誌著中共「十八大」的人事安排和「政治報告」的主題定調基本完成。為此，中國主流媒體宣稱胡總書記講話是中共新時期堅持「改革開放」的宣言書、動員令和路線圖。
極左勢力絕不與中南海保持一致
當此之際，一份由馬賓、李成瑞等一些極左派老幹部、學者1644人炮製出籠的黨內反改革新《萬言書》——「堅決要求罷免溫家寶的中央政治局常委和國務院總理職務」的聯名信風靡網絡，破釜沉舟地表達了絕不與中南海保持一致的決裂立場，標誌著中共高層「北戴河會議」前，黨內極左勢力開始反擊，目的是反制黨內改革派。
許多海外媒體都稱：此聯名信指責溫家寶違反憲法，充耳不聞國營企業員工的聲音，擅自解體國企、發展私企、優惠外資，結果造成貧富懸殊，顛覆社會主義經濟基礎，一再追求普世價值等。這些中共黨內極左勢力代言人，基於慣於整人、害人，批倒、斗臭的文革遺風，再次搆陷溫家寶「擔任中共中央政治局常委、國務院總理將近十年。他在任期內，充當了推行修正主義路線、對內復辟資本主義、對外投降帝國主義的急先鋒。犯有違反憲法、全力推行私有化、顛覆社會主義經濟基礎等一系列重大原則錯誤與罪行」。因此，他們要求中央罷免、懲處溫家寶。
這個以馬賓、李成瑞等所謂「救黨保國」老幹部為首發起的極左《萬言書》再次亮劍，力求劫持「十八大」左轉的圖謀十分明確。由此可以預見，「十八大」會議，這些勢力一定不會坐視無睹。這充分實證了今日中共黨內立場分歧與路線搏鬥進一步激化的政治生態，給中南海徒添了不少的政治麻煩。這也為溫家寶一直擔心「文化大革命這樣的歷史悲劇還有可能重新發生」再添證據。
極左勢力近年來一再興風作浪
這些年來，極左勢力一再興風作浪、沉渣泛起，甚至發生要公訴學者茅於軾批毛的政治事件。2009年，在中共建制60年慶典遊行中，曾出現了一個抬著文化大革命中毛澤東標準像的「毛澤東思想萬歲」方陣，充分力證了左的思潮，一直得到中共意識形態主管部門支持。
這些年來，由於中南海拒絕批毛、反思文革，政治風向一直曖昧，導致極左勢力與薄熙來或明或暗結盟做亂。早在2005年7月，全國人大常委會公佈了《物權法（草案）》徵求意見。8月12日，北京大學教授鞏獻田在網上發表《致吳邦國委員長並全國人大常委會》的公開信，指責《物權法（草案）》違背社會主義基本原則。鞏獻田的意見引起激烈辯論，從而掀起了「鞏旋風」。
2007年5月1日，一份由年過90歲的前冶金部副部長馬賓牽頭的109人的簽名信《致中共中央、全國人大、國務院的建議書》在網上流傳。《建議書》堅決反對國務院的「36條」，說國內貧富分化，是由非公有制經濟大發展造成的，私營經濟的發展，對國家安全不利。馬賓等人提議，由全國人大根據憲法賦予的權力，撤銷「36條」。2007年9月17日，以聯繫人李成瑞（原國家統計局局長，多所高校特聘教授）領銜的包括韓西雅（原全國總工會書記處候補書記）、陳談強（原《光明日報》副總編輯）、馬賓（原國務院發展研究中心顧問）等黨內極左派代表共170人，以《對黨的十七大的獻言書》為題，發表主旨為「高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟，堅決捍衛四項基本原則，開闢社會主義現代化建設的新時期」的「萬言書」。其認為：當今中國私有制經濟已經取代了公有制經濟的主體地位；已形成了貧富懸殊、兩極分化的格局；對外經濟關係面臨著日趨附庸化的嚴重危險。信中借「黑磚窯事件」，批判中國的「改革開放」已經走上了資本主義的「邪路」，因此要求「撥亂反正」，回到毛時代。該萬言書稱，「現在中國進行的改革是變公有製為私有制的改革，是變社會主義為資本主義的改革。如果十七大還是這樣堅定不移地、毫不動搖地走下去，葉利欣式的人物就一定會出現，亡黨亡國的悲慘局面馬上就會到來。」
溫家寶一再被極左勢力攻擊
這些年來，溫家寶順應全球化時代的發展趨勢，在體制性禁錮的情況下，不僅頂著極大壓力，在經濟上積極策劃和主持制定了「非公36條」，為推動中國經濟進一步私有化打開了缺口，而且在政治上推進民主決策、政務公開、信息透明、審計監督、中央部委「三公」開支接受監督等等力所能及的改革，並由此而觸碰了不少既得利益者的痛處。應該說，在當今中國，最嫉恨溫家寶，不時釋放出溫家腐敗、個人「作秀」煙霧彈的正是黨內極左勢力與盤踞特權地位、阻撓改革的腐敗利益集團。
前年6月初，中國互聯網上就流傳一份原中央政策研究室綜合局局長、左派代表人物張勤德的公開信，題為「對溫家寶總理的六條意見」。該文指控溫家寶致使資產階級自由化改革觀產生更大影響，猛批溫家寶「在公有制經濟逐步喪失主體地位的情況下，策劃和主持制定的『非公36條』，大大推進了產權私有化。」近年來，溫家寶面對黨內非議聲音不斷，逆風而上，再三提出公民尊嚴是「首要價值」，如此用心良苦地接二連三強調人類共同追求的「價值」，進一步激化了黨內極左勢力不斷掀起討論「宰相與興亡」的批溫浪潮。國內毛澤東旗幟網、烏有之鄉等左派大本營接連推出《千古興亡，亡於一相》、《奸相當權，天下焉得不亂？》、《內朝出身為相者多為奸相》、《奸相掌軍權是亡國之兆》等系列文章群起圍攻。
《萬言書》傳承薄熙來的接力棒
在此背景下，一向被視為中南海主流意識形態風向標的中共《求是》雜誌和多家官媒與黨內外左派勢力上下呼應，連續發表了不少討伐「普世價值」的檄文。
這些深藏高端背景的文章認為：嚴峻的國際形勢下，如果放棄馬克思主義在意識形態領域的指導地位，搞指導思想的多元化，就是自陷困境、自毀長城。他們聲稱，主張中國確立「普世價值」為指導思想與國際接軌，就是「對馬克思主義指導地位的挑戰」。甚至有極左勢力攻擊溫家寶為黨內趙紫陽右派勢力的總代表。國內「早報網」就曾發表過中國華東政法大學張雪忠《自由民主與普世價值》的文章。該文稱：「中國共產黨黨刊《求是》雜誌最近發表了一篇批判普世價值的理論文章，文中指出『民主、自由、平等、人權、博愛、法治』並不是普世價值，『宣揚普世價值也不是什麼純粹的學術問題，而是有著鮮明的政治目的』。這顯示中國社會關於普世價值的爭論已逐步蔓延到中共理論高層。」由此可見，《求是》的反普世價值內幕，雖無「衣帶詔」玄機，但卻標示中南海最高層鬥爭激烈的信號。
當此之際，黨內反改革勢力的新《萬言書》再次炮製出籠，並在海內外廣泛散發，充分顯示了這些「極左勢力」對中央處理薄熙來的極為不滿。他們正在傳承薄熙來的接力棒，投彈轟炸「十八大」主題，再也按耐不住要爭奪最高權力與利益奶酪的政治野心。
文章來源：《中國人權雙週刊》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)