【新唐人2012年5月18日訊】 上文談到薄熙來和周永康的倒台標誌了一個新的時代的到來， 標誌了中共傳統統治方式（以欺騙和暴力兩手）的徹底破產。那麼在中共統治手段失效的情況下，胡、溫、習的出路又在何方？

其實，當今的中國，因為共產黨的瞎折騰，對人民所犯下的血債、經濟債，已經可以讓國家破產。對於生態和環境的破壞，也已經不可逆的在糟蹋這塊土地、使其漸漸成為不適合人類居住的地方。社會整體道德（包括官和民），已經墮落到幾乎誰無法讓社會正常運作下去的地步了。

自從鄧小平在文革後想出改革的方法救中共以來，只是以體制內的經濟和政治改革的辦法都已經走到盡頭；國家機器、黨的組織已經徹底腐敗。許多人都希望打倒共產黨，甚至不惜用極端手段；這種前途是完全可能的。如果遇到一些突發事件，官民對立、黨民對立的能量聚集到一定程度，誰也不能保證這一爆發會在何時、以何種方式出現。當然，一般人都不希望看到事態會發展到如此地步。屆時，今天還有選擇機會的胡、溫、習的處境和下場也將是很悲慘的。

我們在此討論的是另一種可能，就是中國政治的軟著陸。

現在的中國，人們對於符合普世價值的自由社會都有一種憧憬。大家無所顧忌地公開討論如何完成從現在沒落的體制向自由社會體制的過渡。這個過渡是一定會實現的，只是時間長短、有無胡、溫、習參與的問題。而和平的軟著陸方式是最好的。

前面談到中共傳統統治方式（以欺騙和暴力兩手）的徹底破產，對於胡、溫、習來說，最終拋棄這些手段，採用理性、良性的政治方式何嘗不是一件大好事。這才是皆大歡喜的前途。

軟著陸需要吸收震動、支撐降落的軟性升降閥。如果胡、溫、習想在這一過程中採取積極的態度，那麼可以做如下兩件大事，以建立兩大支撐軟著陸的升降閥：

一是要剷除黨內的血債派，特別是現在還極力製造官民對立、黨民對立的那些頑固血債派。他們不僅是阻力、而且有可能成為反攻倒算的劊子手。

頑固血債派對於中國，是有百害而無一利的。他們像是將要落網的殺人犯，為了不被清算完全失去理智地負隅頑抗。他們的作亂，攪得本來已經危難的中國局勢更加險惡。剷除頑固血債派，是一石多鳥的好事，可以舒緩民怨，為下一步鋪路。

沒有頑固血債派的國家機器才有和平降落的意願和動力，並在軟著陸時起到正面作用，而不是引爆火花和反彈。

二是開放言論自由和信仰自由，讓屬於深層的社會文化道德得於恢復和重建，建立法制，言論自由、信仰自由等基本人權的保障和權威。現代的中國，道德淪喪已經是中國走向理性社會極大的阻力。沒有這方面的重建，一切良好意願的改革都會變質而流產。重建後的社會文化道德，才有可能理智地對待國家機器的和平降落，也不會造成社會大的動盪，讓中國過渡到一個符合普世價值的自由社會。

這裡不可迴避的是為法輪功恢復名譽的事。

其實，法輪功在知府年被中共鎮壓前，中共內部的大規模調查就論斷「法輪功是有百利而無一害」的；事隔十多年，這個結論依然成立。法輪功學員一定還會在這一過程中是一個「有百利而無一害」的因素，儘管他們被無辜的鎮壓、迫害、甚至失去生命。

俗話說，寧可得罪十個君子，不可得罪一個小人。就是因為君子有慈悲坦蕩、不計仇，在任何情況下為人考慮的良好品德。

至於說公開用法律手段審判沾有血債之人，這對於維護公益、揚善除惡，是必須的。善有善報、惡有惡報；這種審判，只有起到維護憲法法律的威嚴，對社會的影響一定是起正面作用的。

當然，想利用法輪功來達到任何政治目地的可能也是徒勞的。因為他們都是入世、但心在方外的不諳政治的修煉人。而法輪功的存在恰恰在這個歷史時期給中國社會一個重建文化道德的機會。

至於胡、溫、習，如果真要改革，那就一定要跳出一切框框，放下一黨私心，把解決中國的問題放在國家、民族、民眾和自己，以及文化和歷史的範疇來考慮。這是一切的關鍵和出發點，也是真假改革的試金石。

記得《新京報》5月4日發出一條讓人感慨萬千的微博，道：「在夜深人寂時，卸下言不由衷的面具，對真實的自己說聲『對不起』。晚安。」當今，許多中國人都沉重地帶上了這一無奈的面具。其實，滾滾長江、浪花淘盡。任何政黨的存在只是歷史長河的一瞬間，為了一個已經釘入歷史恥辱柱、為害中華百年的邪黨而死抱殘屍，何必呢？

文章來源：《大紀元》

(本文只代表作者的觀點和陳述。)