【新唐人2012年4月5日訊】（新唐人記者何雅婷綜合報導）今年的清明節因中國政壇的一場內鬥而被賦予了一些特別的內涵。當年的紅衛兵武鬥頭頭湯大化到重慶紅衛兵墓園祭掃死於那場浩劫的友人，顯得特別引人矚目。路透社記者採訪了湯大化，他回憶了毛澤東一手發動的文化大革命在重慶的慘烈情景。

毛的幽靈在重慶紅衛兵墓園徘徊

《萬維網》4月4日發文《毛的幽靈在重慶紅衛兵墓園徘徊》說：路透社記者巴克利（Chris Buckley）清明節采訪了文革時期重慶的紅衛兵武鬥頭頭湯大化（Tang Dahua譯音）。

湯大化表示，當時（文革時期）殘酷的武鬥重慶殺死了數以千計的人，人民對上世紀的那場大動亂記憶猶新。

湯大化表示，當年的重慶大武鬥時期，左派學生和工人中的敵對派別，使用從軍工廠搶來的槍炮，在街頭大打出手。他說：“有人敦促我寫回憶錄，但我知道在中國無人敢出版這類書。”

他在墓地祭掃了1967年武鬥時，被梭鏢戳死的一個朋友的墳墓，獻上一束表示悼念的白菊花。紅衛兵墓地在沙坪壩公園一個藤蔓纏繞的角落，埋葬著幾百個文革中被殺的紅衛兵和其他人。高高的墓碑上銘刻著他們的名字及其所屬學校或工作單位的名稱。

文章表示，數以百萬計的中國人，在文革中受到毛澤東發起的紅衛兵運動迫害。在針對那些 “革命的敵人”的狂熱清洗浪潮中，學生批鬥老師，孩子討伐父母，夫妻反目、兄弟為仇。

文章認為：王立軍事件爆發前，“薄熙來把自己用毛左意識和大膽的平均主義願景包裝起來”，是薄熙來受到整肅的原因。

湯大化和其他在傳統的清明節來到紅衛兵墓地掃墓的人表示，薄熙來事件提醒大家，中共高層的政治團結仍然是脆弱的。

重慶的退休編輯、中共黨史學者何舒（He Shu譯音）說：“薄熙來的重慶模式顯然有政治目的。”

薄熙來2007年來到重慶，提出了平均主義的替代發展模式。他誓言所謂的縮小貧富差距、城鄉差別以博取好的民望，同時籠絡外國投資者。他還組織大肆“唱紅歌”，推崇毛的所謂“智慧”和所謂“革命時代的美德”。薄熙來被免職後，新毛左派的“烏有之鄉”，公開走上第一線捍衛薄熙來。

文章稱，中共領導層一些人認為，薄熙來是一種機會主義威脅。許多人表示，薄熙來打黑變成了無法無天的文革式瘋狂清洗。

而曾對打黑提出質疑的李莊律師表示，薄熙來和王立軍嚴刑逼供、胡亂定罪、隨意沒收財產。打黑踐踏了法制。

最後，文章說，湯大化在紅衛兵墓園和老同學一起追憶長眠于此的同志後表示：“埋在這裏的，只是那些被殺者中的一小部分。我們不應當忘記。”

張千帆大力批駁文革遺毒

北京大學法學院教授張千帆在博客上表示：雖然“文革”正式宣告結束已長達35年之久，但事實證明 “‘文革遺毒’不禁沒有肅清，反而有所擴散，甚至大有死灰復燃之勢。”

張千帆認為：有些人“在少數人別有用心的鼓噪下簡單訴諸仇官、仇富情緒，指望哪一位‘救星’再來發動一次‘文革’，只等‘天下大亂’，自己也能從‘打砸搶’中分得一杯羹。”這種情形和“文革”似曾相識。

他告誡那些還在緬懷文革的無知者：“不要忘記‘文革’中死得最多的還不是那些受迫害的‘右派’、‘反革命’，而恰恰是在歷次武鬥中相互殘殺和被屠殺的紅衛兵們。目前有些網民之所以還在虛擬的“文革”極樂世界中夢遊，只能是出於對不遠的歷史極度無知，以為“文革”就是“唱紅打黑”，到頭來只會發現自己被那些擅長臺上“反美”、台下親美的“精英”們利用了。”

他表示，要從根本上清理“文革”遺毒並遏制極左思維回潮，只有取消管制、廣開言路，而言論自由是改革政治體制和走向憲政的第一步。

張千帆說：“真正可怕的是不改革。如果繼續維持管制、混淆視聽，人民不能依憲選舉和監督代表自己利益的官員，濫征強拆、貪汙腐敗、草菅人命等侵犯基本權利的公權濫用得不到有效控制，那麼溫總理警示的“文革”悲劇就真的離我們不遠了。”