【新唐人2012年3月29日訊】今年的三月十七號，在加拿大多倫多的法輪功群體組織了一場聲勢浩大的活動，活動的內容就是慶祝一億一千幾百萬的中國大陸的勇士們退出了共黨團隊的義舉，集會之後就是浩大的遊行活動。

曾經有人對我說，中國人不團結，如同一盤散沙，我始終對這種看法持保留的態度。一億一千幾百萬人通過了反思覺醒，義無反顧的脫離了共黨這個團伙，他們是想到了一起，也一起採取了行動，把如同一粒沙的個人的看法變成了億萬人的一致的行動，這難道不是團結嗎？這個在無形之中團結起來的力量，不就是在告訴全世界，中國人決定了要推翻極權的共黨政權，建立民主的中國。

共黨每年春天的例行兩會和秋天的例行黨會，都被共黨宣傳成是中國人民政治生活中的一件大事。其實中國人民把這看成是鬧劇、猴戲，民眾的覺醒就標誌著一個新的歷史時期的到來，這才是一國民眾政治生活中的一件大事。

遊行的隊伍暫時的阻斷了一下交通，這時候聽到了兩男兩女四位同胞的議論，一位男士說，這是他們每個人拿到了五塊錢，不給錢就沒有人參加這個；另一位男士說，美國不敢直接干涉中國的內政，所以就指使這些中國人反中國；一位女士說，十幾億中國人的口水就淹死他們了。

聽到了這幾句議論，就好像是打翻了調味瓶，酸甜苦辣的心裡不知道是個什麼滋味。民主不是一種新的思潮，已經成為了普世的價值，但是對一些中國人來說，還需要啟蒙的教育，至少也應該教會他們懂得一些尊重別人的道理。民主意識中最最基本的一點，那就是我可以不同意，或者反對你的觀點，但是我尊重你自由言論的權利。

人人生而自由，所以人人都有權利對任何事物自由發表言論，但是造謠、誹謗、威脅的言論是犯法的，是會被起訴，負法律責任的，如果是由於無知低能，或者是腦殘說出這種言論，能否被法律寬恕，我們就不得而知了。但是在法制的社會裡，人人的權利是平等的，法律是不會無視受到謠言、誹謗、威脅的受害人的權益的。

讓我們分析一下，說這三句話的三位同胞的思維方式。首先就是每個參加了遊行的人都拿到了五塊錢的議論。其實這種說法早已是陳詞濫調了。二十多年前，民運人士們抗議六四的大屠殺，悼念死難的六四英靈們，就被說成是拿了錢才幹的，沒有錢就誰也不會幹。可究竟有沒有這種事情呢？就沒有人去深究了。

二十多年這個說法始終就像個幽靈一樣，知情人都知道這純屬是謠言，而古人對於謠言的定義是，井市之上的無根之語即是謠言，言外之意就是根本不可信。但二十多年這個謠言始終就在飄蕩著，這就證明了這不是無根之語，是有根的，也有出處的，有目的的造謠，造謠者就是共黨。

在共黨的意識裡只有簡單的人為財死鳥為食亡的認識程度，他們的思維仍然僅僅是專心在動物的本能上，也就是對食物和性慾無節制的貪婪的活動。正是因為如此，天下就沒有共黨幹不出來的事，只要是給錢就行，共黨小人之心度君子之腹，以為天下人都像共黨一樣，活著的目的就是為了大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金銀。他們不懂更是理解不了什麼是人，當然就不明白作為人的精神是第一性的。

自由精神的追求，獨立的人格，自主的意識的發展，這就是肉體與靈性並存的人的層次，而對於僅僅是肉體和物性的共黨們來說是完全無法理解的。因為共黨達不到人的這一層次上。俗話說，人往高處走，水往低處流，人是活到老學到老，不斷的探求精神意志的更高境界。

共黨六十年毒化、奴化、妖魔化、愚化的教育，確實是泯滅掉了一些人的人性，把自己主動的降格到物，以物求物，為了適應共黨的極權意志，他們不惜出賣自己的父母、家人、親朋好友，為了錢財和地位，不惜出賣自己的人格靈魂。

在他們的眼裡，人的價值就變成了價格，人的理念和價值觀就成為了可以討價還價的價格表，然後又以物性的心態去評論、抨擊人類的正常活動，這豈不是忘乎所以、不知恥已極了嘛？

對於那一句美國不敢直接干涉中國的內政，所以就指示這些中國人反中國這句話，使我再次的回想起一九九八年印尼排華的事情，一千幾百名華人被殺，一千多華人婦女被強姦，而共黨對外表示是不干涉別國的內政。而對內卻是嚴密的封鎖消息，最後還是由美國出面，迫使印尼政府停止了這一暴行。事後印尼的華僑們喊出了寧做美國狗、不做中國人的聲音。

在美國民間的抗議示威活動是月月有，矛頭對準的是美國政府，美國人是不反對美國的；同樣二Ｏ一一年中國大陸民間的維權抗暴事件十幾萬起，矛頭對準的是共黨政府，中國人也不反對中國。在這 個世界上，還沒有反中國，反中國人的國家或團體，一旦國際社會指責制裁中國的時候，矛頭對準的那就是共黨這個政權。

愛國愛同胞的人，才監視政府、反政府，尤其對於極權政府更是如此，推翻它是每個愛國者義不容辭的責任和義務。愛國保民者，可以做到義無反顧的獻出身家性命。古往今來，多少的英雄豪傑，但卻從來沒有發現一個是先講價錢再去做貢獻或犧牲的。

對於那句十幾億中國人的口水就把參加遊行的人給淹死了的話，實在是讓人大吃一驚。中國人從什麼時候開始的，自己人如此痛恨自己人，同文同種、血濃於水，卻恨 不得把參與遊行的千數人都淹死，理由又是什麼呢？分析一下說這句話的人的思維邏輯並不難。

在說這句話之前，她首先聽到了那句參加遊行的人都是為了五塊錢才來的話，估計使她感到了內心的不平，這裡有兩種可能：一是她在惋惜自己事前並不知道，否則她也會參加進來掙這五塊錢；二是或許感到憤怒，認為這些人為了五塊錢在這裡丟中國的臉，但是她沒想到的是，丟中國和中國人臉的是共黨。

共黨使領館花二十塊錢六十塊錢一百塊錢，雇中國人歡迎江澤民、李鵬、胡錦濤、 溫家寶。今年又花兩百美元雇一個人的價格去歡迎習近平，不知這位女士是憤怒還是自豪呢？他應當知道，眾多的中國的新移民來到了加拿大，享受著社會的福利，享受著免費的醫療等等的各種社會的福利，但卻沒有向加拿大政府交過一分錢的稅，她是憤怒還是自豪呢？其實她很可能就是這種投機索取型的人，從不想回報，或者是回饋。

接下來那就是第二個男人說的那句是美國指使這些參與遊行的中國人反中國，於是他憤怒了。可惜的是這個憤怒完全是基於缺乏普通常識而產生的，如果他有能力去查一下關於國家的定義的話，他就不會憤怒了。

因為國家的定義裡是沒有政府和政權在內的，反共黨不是反中國，除非她是個以黨為爹娘的人，否則就沒有必要憤怒。不過從她惡狠狠的要淹死遊行的人來看，她又像是這種人。共黨歷來是無視人命，殺人如麻，所以他也如此，認為弄死個千八百人根本就不是個事兒，但盼我的同胞裡像這樣的冷血心腸的人寥寥無幾才好，否則的話，中國將真的國將不國了。

三月十四號，溫家寶說，我深知改革的難度，主要是任何一項改革必須有人民的覺醒人民的支持。從共黨的第三號頭子的嘴裡說出要人民覺醒的話，簡直就如同太陽從西邊出來一樣。台灣的蔣經國先生已經做出了示範，開放黨禁、開放報禁，號召民間組黨，信息自由流通，同時宣佈半年或者一年以後全民大選。

廣東烏坎村的情況已經說明了人民早就覺醒了，是共黨的極權在壓制阻礙人們覺醒的行動，覺醒了的人民知道該去支持什麼，一個從不說實話的政權只能促使人民盡快的覺醒，而永遠不會得到人民的支持，同時人民的覺醒造成了共黨巨大的恐懼。

三月的十二日，胡錦濤對參加兩會的軍隊的將領們表達了軍隊要在目前政權危機時刻發揮關鍵作用，直接提出要軍隊參與國內的維穩。軍隊參與國政，這是在向國人和世界宣佈，共黨已經是無能力在去領導中國了。中國大陸共黨統治，黨指揮不了人民了，於是就請求軍隊幫忙。

軍人干政歷來是大忌，軍人掌權，黨就不得不自我貶值，聽命於槍了，其實共黨歷來就是被槍指揮著，但是這一次才算是正式的公開了。在這之前中國是個警察國家，公安是警察，國安是便衣警察，武警是武裝警察，城管們是二狗子警察，二狗子且不算。

前三種警察的總人數是四百萬，共黨圈地扒房，他們是護航保駕；民眾起來維權抗議，他們就鎮壓屠殺；冤民們上訪告狀， 他們就又抓又打又截訪。共黨每年開支六七千億養活他們，就為的是幹這種事的。共黨害怕他們的權力不夠大，這次的人大會上又授權給他們秘密拘捕的權力，這就是說，無所謂證據，只要懷疑那個人有顛覆共黨的嫌疑就可以讓這個人秘密失蹤。

共黨的警察們老百姓是太清楚了，陝西西安的一個警察就說過，我是流氓我怕誰的話，就等於是在告訴人民，警察國家其實就是流氓國家，當西方國家指責一些流氓政權的時候，其實這個說法是有根據的，共黨歷來宣傳的正面人物的形象都是高大全，究竟有多少人符合這一形象呢？警察們完全可以以看你就不像個好人的說法秘密拘捕。這個說法在文革的那十年半當中我們聽的還少嗎？

現在中國人是雪上加霜了，兩百萬軍隊又把槍口對準了中國人。自古道是兵匪一家，我們不能說共黨兩百萬軍人都是土匪，但是這支軍隊在黨的領導之下確實沒少幹出屠殺人民的事情。二零零八年在屠殺藏人之前甚至還換上了武警的制服，然後開始的屠殺。這倒不如八九六四北京屠城時是穿著軍服干的要來的直接一些，這至少表現出了行不更名坐不改姓，敢作敢當的英雄的氣概。

看起來英雄是沒得當了，就換了制服，栽贓武警。孫子兵法當中卻沒有栽贓這一計的。古人說，兵者凶也，是說軍隊就是凶器，不可輕易的動用。可是到了該用的時候派出的軍隊就必須是一支仁義之師。各行各業遵守的是職業道德，軍隊講究的是軍魂，戰死沙場，馬革裹屍，為的是保家衛國，這就是軍人魂，是忠魂，忠於的是國家和人民，而不是政權和政府。

共黨的軍隊顯然沒有軍魂，誰是總書記就服從誰的指揮，打出的旗號是黨叫幹啥就幹啥，明確的告訴天下人，他們是黨軍，是某一個當政者的私家軍。無論是犯錯還是犯罪，接到了命令就干，然後還陣陣有詞的宣稱什麼，軍人以服從命令為天職。事情就糟糕在這裡，命令發自於行政，服從上級的指令和命令也是法律的要求和規 定，儘管如此，誰又敢說這個命令是絕對對的呢？

屠殺鎮壓你應該保護的人民，這就是違反人性道義和良知的命令，法律的最高形式是表達人性的自然法，所反映出的是人權至上的精神，可惜在共黨那裡是沒有這樣的法律的，於是中國人就只能憑著自己的良心去做事了。

法學屆的大師們都承認兩個事實：一，宗教和信仰是提升人的道德和良知上是法律起不到的作用；二，固然治國是要以法制治國，但是在這個世界上唯一高於法律的那就是人的良心和良知，良心良知是法律之外最高的準則。

有人說軍紀是區別兵匪的界限。我對這個說法始終是持懷疑的看法，共黨的軍隊早就有了三大紀律八項注意，但是翻開共黨前二十八年的歷史，搶劫、綁票、走私大煙、販毒、投敵，都是由這支軍隊干的。一九四九年以後屠殺被解放了的中國人還是這支軍隊干的。

現在這支自己永遠解放不了自己的軍隊，又接受了胡錦濤維持國內穩定的命令，這就證明中國社會是太不穩定了。四百萬警察們都維持不住了，於是共黨就把最後的老本錢，兩百萬軍隊也調來了。

六百萬軍警們所能幹的，那不過就是堵截三四千萬冤民們上訪告狀，讓他們永遠是冤沉海底。面對著每年十幾萬起的民間抗暴維權事件，不過是屠殺鎮壓抓捕，無非就是要告訴中國人說，你們沒有權利。共黨用暴力對待人民，人民不但不准反抗，最好還要喊上幾聲萬歲，於是社會就和諧了。

現在想想那位女士說的十幾億中國人的口水淹死人的話，我恐怕是既淹不死幾千萬的冤民，更淹不死十幾萬起參與維權抗暴的民眾們，所能淹死的就只有共黨這個政權。在這裡我們要借用一下胡錦濤的話，那就是在目前政權的危機時刻，下面是我要說的話，那就是，我請求我的同胞們在這改朝換代的關鍵歷史時刻，認真反思，明辨是非。

我們都是人民中的一份子，永遠要站在中國民眾的立場上，推動中國的歷史走向文明和進步。我們是中國的主人，我們有權決定中國的未來，讓我們發揚我為人人，人人為我的精神，真誠的合作，共同完成這一歷史的使命。

謝謝各位聽眾朋友們的收聽，下次的這個時間的節目裡，我們再見。

文章來源：《希望之聲》

（本文只代表作者的觀點和陳述）