【新唐人2012年2月29日訊】一、又到三月五

每年的3月5日，社會上、媒體上總要就“學雷鋒活動”有所體現，當然，也僅限於這一天而已。而想當年我老人家小時候，就不是這樣。

記得我讀小學時，正是學雷鋒運動方興未艾之時。不只3月5日，學雷鋒是長年要堅持的事情。學校領導命令每個班都成立了若干個“學雷鋒小組”，要求每個小組要制定學雷鋒計劃，每天都要學雷鋒。我所在的那個小組共五個學生，通過一個家長的關係，聯繫到一個國營飯店去幫助做“好事”，於是我們每天下午一放學便家也不回地先到飯店去“學雷鋒”，無非是幫著飯店的師傅們摘菜、洗碗、打掃衛生，幹上兩個小時左右，等飯店的師傅們說：“好了，你們可以回家了。”我們這才纍並快樂地回家吃晚飯。就這樣好像我們堅持了幾個月。飯店的師傅們對我們都很歡迎，有一個師傅特別和氣，我們一去他就笑顏逐開，給我們安排好活後便點上煙，邊看著我們幹邊一個勁地表揚我們，還說要寫感謝信送到我們學校。但是，有一個師傅給我留下了很不好的印象。有一次，我們正在摘菜洗菜，他冷冰冰地對我們說：“你們放了學不回家寫作業，卻來幹這種事！”我們聽了，都覺得很不中聽，私下議論時一致認為他對學雷鋒活動心懷不滿，不安好心，應該算是“壞分子”一類的人。

再回首，不禁為當時的幼稚感到可笑。

二、向雷鋒學甚麼

3月5日這一天，既不是雷鋒的生日，也不是雷鋒的忌日。那麼，為甚麼要選定這一天作為紀念雷鋒的最隆重的日子呢？

雷鋒是1962年8月15日去世的，過了半年多，即到了1963年3月5日，各大報紙發表了毛澤東的題詞：“向雷鋒同志學習”。其實早在兩年前，雷鋒就已經成了典型了。當記者的有個毛病，就是為了寫出“好稿件”，喜歡寫典型，美其名曰“典型宣傳”。1960年11月26日，瀋陽軍區《前進報》用兩個整版的篇幅，發表了新華社記者佟希文、李健羽等採寫的《毛主席的好戰士》的長篇通訊。之後，雖然各大報紙紛紛跟進，雷鋒並沒有後來那麼火。雷鋒死後，經毛澤東題詞，雷鋒這才在中國大紅大紫。於是，每年3月5日這一天，便成了例行的雷鋒紀念日。不知這是紀念雷鋒呢，還是紀念領袖？

領袖的題詞只有七個字，到底向雷鋒同志學甚麼？領袖沒有明說。於是，領袖的那些“親密戰友”在題詞中便寫出了他們對此不同的理解。劉少奇的題詞是：“學習雷鋒同志平凡而偉大的共產主義精神。”周恩來的題詞是：“向雷鋒同志學習：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級鬥志。”朱德的題詞是：“學習雷鋒，做毛主席的好戰士。”鄧小平的題詞是：“誰願當一個真正的共產主義者，就應該向雷鋒同志的品德和風格學習。”其中，以林彪的題詞最得要領：“讀毛主席的書，聽毛主席的話，照毛主席的指示辦事，做毛主席的好戰士！”

林彪之所以能取彭德懷而代之，不久又取代劉少奇，是有其過人之處的。他通過長期的觀察，終於摸準了領袖的脈搏。他的題詞，真可謂一語破的！原來，學雷鋒的實質，就是要讓全國人民“讀毛主席的書，聽毛主席的話，照毛主席的指示辦事”。

如果哪位網友在這裏號召大家“讀一家村主的書，聽一家村主的話，照一家村主的指示辦事”，村主非任命他為副村主不可！沒辦法，村主聽了這話，心裡舒坦！

至於媒體上大力提倡的學習雷鋒的“釘子精神”、“做好事”、“公而忘私”、“奮不顧身”之類，仍不出將人“工具化”和“理想化”的愚民模式。

三、可疑的雷鋒日記

不知怎麼，我在讀雷鋒日記時，經常“掉一地小米”。下面我就強忍著不爽引用幾句雷鋒日記，看各位會不會跟我一樣生產出小米來（括弧內的楷體字是村主的評注）。

（1960年1月18日）“雷鋒同志：願你做暴風雨中的松柏，不願你做溫室中的弱苗。”（自己在日記裏稱自己“雷鋒同志”，不知道的還以為領導或戰友寫給他的贈言呢！）

（1960年2月15日）“敬愛的毛主席，我看到您寫的《紀念白求恩》這篇文章，深受教育，被感動得流下了熱淚。”（這是寫日記呢，還是給毛寫效忠信？）

（1960年2月×日）“為了忠於黨的事業……今後，我一定要更好地聽從黨的教導，黨叫我幹甚麼，我就幹甚麼，決不講價錢。”（且不說“讓你吃屎你去不去”這類抬杠的話，文革時讓你批劉、鄧，你一定是個造反派﹔讓你橫掃一切牛鬼蛇神，你一定去打砸搶……）

（1960年12月×日）“我深切地認識到，要想成長進步，要為黨做更多的工作，就必須認真讀毛主席的書，聽毛主席的話，照毛主席指示辦事，才能做毛主席的好戰士。”（不知是林彪的題詞是抄了雷鋒的日記，還是後來雷鋒日記的整理者們抄襲了林彪的題詞？）

（1961年1月21日）“今天我在《遼寧日報》上看到了中國共產黨八屆九中全會的公報，越看越高興，反覆的看了三遍。……黨召開八屆九中全會，及時給我們指出方向，給我們增強了克服目前困難的信心，同時給我們帶來了無窮的力量，黨和毛主席是多麼的英明、偉大和正確啊!我堅決永遠跟黨走，積極學習和貫徹黨的八屆九中全會的精神。”（這些話太眼熟了！每當學習某次重要會議精神時，報紙上常這麼寫。）

（1961年2月2日）“今天我從營口乘火車到兄弟部隊作報告，下車時，大北風刺骨的刮，地上蓋著一層雪，顯得很冷。我見到一位老太太沒戴手套，兩手捂著嘴，口裏吹一點熱氣溫手。我立即取下了自己的手套，送給了那位老太太。她老人家望著我，滿眼含著熱淚，半天說不出話來。……一路上，我的手雖凍得像針紮一樣，心中卻有一種說不出的愉快。”（老太太的手就不會抄到袖子裏？別人給副手套，就感動得“含著熱淚，半天說不出話來”？村主懷疑此事的真實性。）

（1961年6月7日）“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命、如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們甚麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了甚麼？在生活的倉庫裏，我們不應該只是個無窮盡的支付者。”（要知道，這可是個唯讀過小學的人寫的！用了一串排比句，多麼有詩意，真是天縱英才啊！）

早已有人懷疑雷鋒日記的真實性，據說是經過了筆桿子的加工潤色，難怪村主總感覺雷鋒日記是寫給別人看的。將人家的私人日記進行“加工”（誰知有沒有篡改原意？）然後公開發表，這種行為就不道德嘛！

四、雷鋒的進步慾

儘管雷鋒已經漸行漸遠，逐步淡出我們的視野，但他仍如幽靈一樣，在每年的3月5日出沒。看來，雷鋒成為歷史，還需要相當長的時間。

雷鋒到底是個甚麼樣子的人？這是村主這兩天常常思索的問題。

他死時才22歲，22歲的年輕人，跟個青蘋果一樣，肯定還沒有成熟。一個幼稚的人，說的話、做的事，便值得全國人民學習、效仿嗎？

將雷鋒分析得過於複雜是不對的，但將雷鋒想得過於單純，也不妥。村主認為，在那個特定的環境裏，雷鋒是愚民教育的一個成果。說得難聽點，他只不過是個頭腦簡單的小屁孩﹔說得好聽點，他是個進步慾特別強的小爬蟲。

雷鋒在談自己學習毛澤東著作的體會時寫道：“過去我看見有的人入了黨，有的評為了模範，可是自己進步為甚麼就慢呢？經過學習毛主席的《矛盾論》，我找到了原因，……原因找到了，我就處處聽黨和毛主席的話，搶著做各種工作，因此也評為了勞動模範、先進生產者、革新標兵等。”

原來如此！他“搶著做各種工作”，只是為了入黨、評各種模範，是為了“進步”！

於是，功夫不負苦心人，在媒體的幫助下，他終於成了典型，不僅入了黨，評上了模範，還升了官，當上了班長，並在20歲的時候成了撫順市人大代表……

人做一件好事並不難，難的是讓全國人民都知道。據說雷鋒做好事是不留名的，但為甚麼後來人家向他所在的部隊寄表揚信呢？他不留地址，人家怎麼寄信？為甚麼他做的好事全國人民全都知道了呢？

五、雷鋒“四不可學”

女兒曾經對我說，她所在的學校要搞“學雷鋒”作文比賽，問我怎麼寫這類作文。

我說，雷鋒有四不可學。

第一，雷鋒不分場合做好事，不可學！他坐火車，幫列車員打掃車內衛生﹔路過一個建築工地上，便帶病參加義務勞動……這純屬狗拿耗子！打掃車內衛生是列車員的份內工作，你替人家幹了，不是在培養懶漢嗎？如果我們見個建築工地便去義務勞動，這不是在奪民工兄弟的飯碗嗎？如果你進飯店吃飯卻替廚師炒菜、到銀行存款卻替人家點鈔……這社會豈不亂套了嗎？

第二，雷鋒為了不可告人的目的而做好事，不可學！做好事，並不是每個人的法定義務，但是一個良性社會對每個公民的道德要求。做好事應該是人們自覺自願的行為，最好不要帶有功利目的。但雷鋒做好事，明顯帶有功利目的，前面講過，他積極表現，是為了評先進，為了入黨，為了提幹……我曾經困惑不解的是，雷鋒出差的機會相當多，經常坐火車。作為一個小小的班長，怎麼有那麼多出差的機會呢？仔細看雷鋒的事跡才知道，原來雷鋒成了典型之後，經常到外地宣講自己的先進事跡，兄弟部隊請，他去﹔工廠請，他去﹔學校請，他也去……老講過去的那點事，未免成了老生長談，所以他得增加新內容啊，所以才每時每刻都在尋找做好事的機會。這也難怪“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”了。蒲松齡在《聊齋誌異》開篇中有句很有名的話：“有心為善，雖善不賞。”雷鋒是在故意做好事，做好事是為了積纍更多的政治資本，這樣的“好人”，“雖善不賞”！

第三，雷鋒的“螺絲釘精神”不可學！雷鋒“把自己當作一顆螺絲釘，擰在哪裏，就在那裏閃光”，這與當前宣導的“以人為本”的精神格格不入。將人物化、工具化，是對人的個性的扼殺。如果人人都成了一個螺絲釘，那還談甚麼創造力？只能造就千千萬萬的庸才和蠢材！

第四，雷鋒怠忽職守，不可學。有人總結雷鋒精神，其中竟有一條是本職工作做得好，要求大家立足本職學雷鋒。這個意圖固然不錯，但是，雷鋒的本職工作做得怎麼樣呢？

我們且看看他是如何死的：1962年8月15日上午八點多鐘，細雨霏霏，雷鋒和他的助手喬安山駕車從工地回到駐地。他們把車開進連隊車場後，發現車身上濺了許多泥水，便不顧長途行車的疲勞，立即讓喬安山發動車到空地去洗車。經過營房前一段比較窄的過道，為安全起見，雷鋒站在過道邊上，揚著手臂指揮小喬倒車轉彎﹔“向左，向左……倒！倒！”汽車突然左後輪滑進了路邊水溝，車身猛一搖晃，驟然碰倒了一根平常曬衣服被子用的方木桿子，雷鋒不幸被倒下來的方林桿子砸在頭部，當場撲倒在地，昏過去……（以上引自雷鋒網站）

指揮倒車，居然將車指揮到了水溝裏，而且撞到了涼衣桿，涼衣桿倒下來，竟砸到了他的頭上——他怎麼這麼笨啊！他指揮倒車之時在想甚麼？是不是在背誦毛主席語錄？這分明是一起責任事故，怎麼成了因公犧牲了呢？喬安山是他的助手，按說如果車不好倒，應該讓助手下車指揮，由他親自倒車。喬安山倒車出事，雷鋒也是有責任的。如果他不是已經樹起的典型，起碼要追究他一個不負責任甚至怠忽職守的罪名。“安全責任重於泰山！”嘛！“安全事故”一票否決嘛！

六、學雷鋒的效果

學雷鋒的效果，與人們的初衷相反，不僅沒有造就出一大批高尚的人，反而造就了一大批口是心非的偽君子和假聖人。這些人大都是些投機分子，他們滿口馬列主義，一肚子男盜女娼。這些“進步慾”特別強的人，都是懷有不可告人的目的在表現自己。偽君子、假聖人的存在，又使整個社會充斥著偽崇高、偽道德，讓人們說謊成性。人們樂於用自己也不信的道德說教教育別人，樂於鼓勵別人“無私奉獻”，卻都想享受別人的“無私奉獻”。正是這種現實、人性與道德說教嚴重脫節的價值觀，成就了大量的投機分子。中國從來不缺先進典型，而當今社會人們的道德倫喪、世風日下，已經宣告“典型引導”的徹底破產！

──轉自《天涯論壇》

（本文只代表作者的觀點和陳述。）