【新唐人2012年2月17日訊】（新唐人綜合報導）「隱士文化」是中國傳統文化中一個不可缺少的組成部分，陝西終南山自古就有隱逸的傳統，至今仍是世界上爲數不多的修行者集中的地方之一。二十多年前，美國漢學家、佛經翻譯家比爾•波特來到中國，尋訪傳說中在終南山修行的隱士。

而據陝西地方媒體《華商網》報導，三年來，35歲的西安市民張劍峰受比爾•波特《空谷幽蘭》著作的影響，開始探尋終南山隱士。他頻繁進出秦嶺，從華山到終南山到寶雞龍門洞，一個山谷挨一個山谷走遍，橫跨400公里，目的是尋訪居住在其中的修行者，也為讀者們揭開了《空谷幽蘭》中提到的五千多位修行者在陝西終南山中的隱居生活。

「大家在想怎麼賺錢，怎麼花錢，這些東西固然不錯，但是人的生活視野太小、太局限了，我想看看另一種生活，修行者的生活就像我忽然發現了清澈的水源，以前的渾濁的水質就不可再飲用了。」張劍峰談出了他起初探訪修行者的動機。

尋隱者不遇

「尋隱者不遇」是很多人的經歷，有不少讀者在讀過《空谷幽蘭》后，也去過終南山尋訪隱士，結果一無所獲。張劍峰也經歷了這一過程。

2008年，張劍峰決定去終南山尋找書中所寫的隱士。他跟一群驢友一起從南五台開始走，結果什麼都沒有找到。這對他來說是個教訓，後來他才知道，遠遠看到一群驢友結隊進山，隱士們就關了門，或者躲到其他地方，以免被打擾。

但是張劍峰介紹，並不是所有的隱士都不歡迎到訪者，有的修行者準備出山，他或許希望和到訪者結緣，有的修行者正在用功的時候，是不想被外人打擾，而且要看到訪者是什麼樣的人。如果「四五十人拿著大喇叭，邊走邊唱，帶著酒肉，留下一地垃圾，然後轉身就走，對山裡這些修行者，他們只是好奇。」隱士們則關門謝客。

後來，張劍峰決定獨自行動：「想到哪裡就去哪裡，稀里糊塗走，沒有交通工具。」同時，他也帶上錄音筆和紙筆，以便採訪修行者。

住茅棚山洞 敲門需暗號

三年裡，他的行程東西跨度大約400公里。行至今天，張劍峰拜訪了600多位山中隱士，很多人成為他的朋友。這些隱士們住茅棚山洞，不接待生客，敲門需要暗號，不用手機，過著和一千年前一樣的生活。

他描述，隱士居住的茅棚一些是茅草搭建，有些是山洞，有些是普通的住宅，他們分散在各個山谷里。這些修行人都很熱愛生活，一般會把自己小茅棚打掃得很乾凈，做一點小景緻，比如在門口種點花，但他們不用手機，離村莊近的修行者還會和村裡人打交道，很少下山。

「一般到訪者去敲門，修行者都會開門，但有些並不接待生客。」張劍峰說，「尋訪了幾百位隱士后我才知道，敲門需要念一些暗號。……阿彌陀佛、慈悲、無量壽福是最常用的敲門暗語，而佛教修行者和道教修行者的茅棚上一般都有標誌來區分。」

張劍峰還講了這樣一個故事，他聽說兩位比丘尼師徒居住在一座山洞內9年，在山洞外，師徒兩人在懸崖邊開闢了一塊三四平米大的菜地。師徒和他談了他們尊崇的修行者，講智者的生活和道德，師徒還和他說了一句讓他難忘的話：「你走了這麼多地方，看到很多東西，但你要保持你內心純凈的種子不被污染。」後來張劍峰也看到一些修行人不是真正在修行，他說自己看到玉的同時也看到了泥土。

山中隱士何許人？

「俗話說，有形的都有肉，其實很難找到閃光的人，真正的修行者都是勸人向善，告訴人們怎麼樣減少煩惱。修為很高的人外界很少接觸到，只有圈子裡才知道。」張劍峰説道。

在距離終南草堂30分鐘山路外，張劍峰遇到過一位去年11月從衡山來終南山修行的隱士，他並不覺得山中冷，只說：「在這，就是玩唄!收弟子，就看緣分唄!」面對陌生人，他們並不多談其他。

張劍峰說探訪隱士的過程也讓他改變了以往的觀念，他發現山裡的修行者大部分蠻有學養的，並不是一般外界認爲的窮得沒辦法才到山裡。

有一位山中的修行者，藏書很多，留著長頭髮，特立獨行，對電器等樣樣精通，在茅棚里給自己做了很多精美的傢具，他主要研究天文，將天文研究成果和佛經、道經做了對比研究，而且他自己覺得別人並不懂他的東西，只能把研究成果刻在石頭上。

冬天的終南山裡，隨時飛雪，一些修行者們挖了菜窖存儲自己菜地種的蔬菜，米面油等物品都是朋友從山下送來的，他們稱之為「供養」。

「如果沒有供養也可以，松子、野菜等都是修行人的食物。修行人的行為，一般人看來不可理解，別人覺得住在山裡很可憐。修行者對物質不抱太大希望，給一些修行人送供養，送東西給他，是為了滿足我的心愿，對他們來說，送不送沒什麼區別。」張劍峰介紹。

從尋訪者變成修行者

在尋訪了數百位隱士后，張劍峰慢慢從一個尋訪者變成了修行者慢慢地自己也開始打坐、練功。」2010年，張劍峰和張德芬等十多人一起湊錢在這裏修建了十幾間茅棚，取名「終南草堂」，可以供修行者居住。

談到修行的好處，張劍峰說：「就是保持自己時時刻刻不迷失，做自己的觀察者，喜怒哀樂你都時刻觀察著自己。好像我之前的工作都是為我後來修行做鋪墊，現在做的才是我喜歡的真正要做的事情，現在是個多元的社會，每個人都要做真正的自己。」

「修行對我生活本質的改變是我看待事物的態度不同，如果以前，有一個東西我想得到，我肯定會努力爭取，但現在，患得患失的東西就少了，人會更豁達一點。對物質不刻意追求……在茅棚里，吃飯睡覺曬太陽喝茶，那樣就挺幸福的，很多人得到的東西很多，並不覺得幸福。」張劍峰如此說道。