【新唐人2011年11月7日訊】遠的不說，從四年前的「周老虎」到今天，我們也不知戳破了來自官員個人乃至官方的多少謊言。可中國的謊言實在太多了呀！從官到民，從民到官，我們真不知道還有多少公開說出的話是真話，呈現給我們的又有多少是真相。一個謊言大國，有什麼資格侈談建立「文化強國」？如果說我們現在也有「文化」的話，我們最大的文化，就是「謊言文化」！

有些人總是迷信自己說個啥就是個啥，結果後來弄得灰溜溜的。有些謊言貌似「最終」取得了「勝利」，但大家都心照不宣，比如李莊案，比如錢雲會案，誰能斷言就是「最終」呢？就是那些判案者乃至下批示者，怕也未必就有多麼「堅信」吧？尤其當重慶警察進北京高校要求這所大學的法律援助中心協助誘捕重慶某上訪公民被曝光後，誰能承認重慶的司法是人民的司法！誰能說重慶就是人民的天下？薄書記對這件事又如何給全國人民——哪怕是近五億網民一個交待？

閒言少敘。如果從身份、細節及「因果」等多種元素來看，現在又出了一個近似錢雲會的案子：一個村長為了維護當地村民利益，上訪後不明不白地就「溺水」身亡了！近似乃至相同點還有，這個村官的死不僅也牽涉當地一基層組織即鎮政府官員，且也有視頻，只是這次視頻更模糊，連死者家屬都認為視頻中的人未必就是後來的死者——他們的親人。

整個案子中我們現在能確切地知道而又最無恥的就是那個鎮政協官員，這一點與錢案中多少也有點相似之處，甚至有過之無不及。據報導中死者的兒子敘述，自稱曾接待過死者的「游家鎮政協負責人陳仲斌，對於當晚的情況每次說法都不一樣」。我們來看看怎麼一個不一樣法：

死者的兒子游飛是這麼告訴記者的：「6月27日我們第一次找他，他說我爸爸是自己走進鎮政府大樓的；7月初第二次找他，他說我爸爸是被兩個人扶進來的；第三次是7月中旬，我伯父在鎮政府遇到陳仲斌，這一次他說我爸爸當時已經不清醒了。」正是緣於每次說法都不一樣，「游飛直指陳仲斌有做偽證之嫌」。

而像這樣一個鎮政協官員不管是做官還是在平時生活中，他說的話還有多少可信度？像這樣的人可以做官，我們的社會還談什麼「文化」？誰能告訴我這樣的官員在中國到底有多少？

這個案子才剛開始，我們當然不能憑猜測說話。但我們僅僅根據那個鎮政協官員每次都不一樣的說法即有理由不相信當地縣政府的「解釋」。

對於這個案子，是否完全依法律程序而不受任何人為干擾而公正地在走，我們並不知情，我們能知道的就是，湖南省領導又下了批示，要求徹查。地球人都知道，在眼下的中國，領導的批示是大於法律的，而且領導級別越高，那批示大於法的可能性也就越大，超越法律的能量也就提得越高。這是沒有辦法的事。因此，我們只有希望，依法也好，按領導批示也罷，只是不要給全國網民包括法律專家們留下質疑的機會，更不要因為「維穩」就把人命關天的大事草草地給結了。

不然，我們的歷史就會記下一筆：2011，繼2010浙江出了一個錢雲會案，不足一年後，湖南又出一個「錢雲會」第二——游濟安！

文章來源：《博客日報》

(本文只代表作者的觀點和陳述。)