【新唐人2011年6月19日訊】今天我要講的題目是「起訴毛澤東的由來」。
最近在中國大陸批判毛澤東的文章非常受到關注，其中特別引人注目的是茅於軾先生寫的文章，他的題目是「把毛澤東還原成人—讀《紅太陽的隕落》」。另外一個是鐵流先生他的倡議書，他倡議「五七人」，就是1957年被打成右派的老人，聯合起來起訴毛澤東。
那麼我們現在問，為什麼最近批判毛澤東的文章突然興起來了？它的原因何在？它的背景是什麼？我們要回顧到文化大革命結束之後，鄧小平上台，他把毛澤東的以階級鬥爭為綱的政治路線改變了，改變成一個以經濟建設為中心的這麼一條路線，來繼續維持中國共產黨的統治。
可是他不批判毛澤東，因為共產黨所有的權力，是來自於以毛澤東為首的共產黨所創立的這個共產黨政權，如果他把毛澤東否決了，全面的否決了，那麼也就等於否決了共產黨在中國的統治。所以毛澤東在鄧小平眼裡，他的階級鬥爭的政治路線是不可取的，但是他的神牌不能拿掉，一拿掉的話，鄧小平你來統治共產黨，掌握軍隊來統治中國，你的權力來源何在呢？他的權力來源於毛澤東。所以人們希望在文化大革命之後，中國民眾給共產黨一個機會，希望他通過經濟建設，使中國能夠很快的復原，讓老百姓得到安定富裕的生活。中國老百姓期望共產黨走這條路。
可是1989年六四大屠殺，中國老百姓看透了共產黨，共產黨欺騙、殺人的這種惡性不改，為了政權寧可要殺20萬人，維持20年的統治，所以人們看到共產黨是不可信的，共產黨僅僅改變了它的不以階級鬥爭為綱，走上經濟建設道路，這條道路是不可行的。不久，蘇聯瓦解，蘇聯共產黨消失，馬克思列寧主義在俄國倒台，這一個重大的歷史事件使人們看到，僅僅給共產黨一次機會去改變它的政治路線，共產黨還是不可信的，要真正結束共產黨的統治，只有徹底的批判共產黨，同時要批判共產黨的領袖。
人們就注意到蘇聯瓦解的根源，在於批判了斯大林，如果不批判斯大林的話，蘇聯還不可能那麼快的瓦解。從1956年2月蘇共召開第廿次代表大會，赫魯曉夫在會議上做了個秘密報告，談到關於個人的迷信和它的惡果，這樣的一篇秘密報告，從那以後，斯大林的罪惡逐漸逐漸被揭露出來。
斯大林在俄國屠殺了那麼多的俄國民眾，屠殺了蘇聯共產黨政軍的高級官員，這些事實在當時僅僅披露了一部分，但是斯大林已經從神壇上下來了，從莫斯科紅場的陵墓中搬了出來，火化就葬到地下去了。這個冰凍開始瓦解了，就是蘇聯共產黨非常殘酷統治俄國老百姓的這麼一個冰凍期已經開始瓦解，那新的一代起來，戈爾巴喬夫起來了。
戈爾巴喬夫在他的回憶錄中寫到，他知道了蘇聯共產黨的罪惡、斯大林的罪惡之後，他下定決心在俄國要消滅共產主義。所以之後到了1986年，戈爾巴喬夫通過種種因緣際會吧，他上了台做了總書記，他就推行了「新思維」運動，要求推動政治改革，這其中就把斯大林的罪惡全面的進行揭露、批判。所以當1989年六四天安門大屠殺這個風吹倒了俄國，俄國就興起了「蘇、東、波」，而蘇聯共產黨的罪惡、斯大林的罪惡通通擺在人們的面前，就在1991年的冬天，蘇聯瓦解了，蘇聯共產黨消失了，蘇聯共產主義在俄國徹底瓦解了。
這一個歷史事實證明，給中國老百姓一個非常大的啟發，僅僅給共產黨一個機會，批評共產黨還是不夠的，在中國要想根本改變社會制度以及政治制度，只有徹底批判共產黨，同時更要批判毛澤東和毛澤東思想。這個啟發引起了人們對毛澤東的批判，所以在過去的20年之間，批判毛澤東的思潮逐漸逐漸興起，其中最典型的有幾本書，那就是毛澤東的私人醫生李志綏寫的《毛澤東私人醫生回憶錄》，這本書揭露了毛澤東的陰暗面，他的種種毒辣的手段。
另外一本書是張戎女士寫的《毛澤東不為人知的故事》，她是用英文寫，後來翻譯成中文。而張戎女士本人也是高幹子女，她深入訪問了幾百個知情者，包括中共高官的家屬以及地方官員，以及受迫害的本人和家屬等等，幾百個人。她又採訪深挖了在莫斯科的蘇共檔案館裡大量的蘇共和中共之間的秘密文件，他們蒐集到了，寫了這本書是非常有事實依據的，有文件作證明的，有照片作證明的這一本批判毛澤東的歷史著作，對揭發和批判毛澤東的罪惡，起了非常大的作用。這是在海外寫的兩本書。
那麼還有一本書是在中國大陸的辛子陵大校寫的，叫《紅太陽的殞落—千秋功罪毛澤東》，他寫的是完全根據中共中央所公開公布的一些新聞報導，一些文件，一些從共產黨在大陸建立政權以來所有的重大事件的一些順序，把它逐一的列出來，把毛澤東的一生進行非常明顯的評價，他是把他三七開，毛澤東功是三分，而罪是七分。這幾本書在過去的十幾年來，對廣為批判毛澤東的罪行起了重大的作用。
一直到法輪功學員他們在2004年推出了一系列的社論，是《大紀元時報》的社論《九評共產黨》。在《九評共產黨》裡邊也著重的批判了，揭露了共產黨的起家、它的思想根源、它的罪行、屠殺等等9篇文章。所以上面一些著作和《九評共產黨》，這些著作和文件對推動批判毛澤東是起了重大的作用。
那麼有一件事情我們可以看到，毛澤東死已經過去三十多年了，它所創造了這個黨，到了現在已經走上了絕對的腐化，絕對的貪婪，絕對專制的一個政權的政黨。
人們發現，再要通過勸說去希望共產黨改變，已經不可能了，它已經走上了絕路，因為它從上到下已經爛掉了。
那麼在這個時候，很多共產黨內部的高級幹部也好，中級幹部也好，他們也在反省共產黨應該怎麼走？應該往哪裡走？他們下不了決心進行政治改革，但是他們有的也不忍心看到共產黨就這樣腐爛下去。所以有一些共產黨內的改革派，或多或少的希望中共進行改革，或者是中共和毛澤東切割，尤其是跟毛澤東思想進行切割。他們抱著這麼一個願望，在去年12月28日，在中共中央做了個決議。
這個決議是這樣的，中共中央政治局全體會議通過了關於毛澤東思想若干建議意見的決議，編號179號，又稱之為「179號」，它指的是對17屆中央政治局常委會第179號決議案。這個決議案由吳邦國和習近平兩個人共同提出來，據說實際上是習近平提出來，吳邦國贊同。這些消息是由中共高層內幕有知道消息的人透露出來的。
這個決議案內容是這樣，關於黨的會議公報，黨的工作任務決議，黨的方針政策制定，黨的工作理論學習，黨的宣傳教育，黨的政治思想建設，組織建設，政府工作報告、政府有關政策、措施、決議等文件當中，今後不再把「毛澤東思想」列出來。就是說可以講「三個代表」，可以講「和諧社會」、「科學發展觀」，但是不會再提「毛澤東思想」。他們想把共產黨現在這一代領導人跟過去共產黨的毛澤東思想一刀切，切割開來，採取鴕鳥政策。
那麼據說這個決議案剛一通過的時候，全體中央政治局委員一致的站立起來，不由自主的熱烈鼓掌，表示跟毛澤東思想說「掰掰」，這其中也包括薄熙來。薄熙來的重慶一直主導要樹立毛澤東像，已經樹立了毛澤東像；要唱紅打黑，要恢復毛澤東在文化大革命作的一些文化藝術的措施，讓人們感覺到恢復到文化大革命的時代。可是當這個決議案通過以後，薄熙來舉手通過。所以從那以後，人們慢慢感覺到他的唱紅打黑聲音越來越小，越來越走入末路，他不敢和這決議案唱對台戲。
那麼在這個中間，我們想一想看，為什麼中共這些高官們也要跟毛澤東思想隔絕呢？什麼道理？除了一方面人們看到，共產黨這樣走下去是沒有前途的，是末路的，他們也意識到，但是我相信他們更多的是從他們本身經驗中間，他們的經歷中間得到痛苦的教訓。
你看從文化大革命開始，一直到毛澤東死，這10年期間，以及更早一點，到上個世紀50年代，毛澤東一直在共產黨內部進行整肅，對劉少奇、林彪、周恩來、彭德懷、陶鑄、薄一波、高崗、饒漱石，這一大批、一大串的中共高幹，都是跟毛澤東一起打拼出來建立中共政權的這些元老，進行迫害、羞辱、侮辱，有的迫害他們致殘，有的迫害他們致死、自殺等等。這些在他們的家屬中間，他們的子女中間留下深刻的記憶，習近平、薄熙來都經歷過這樣的生活，他們在文化大革命中間，受到了歧視和迫害，所以他們對毛澤東，從他本人來講不會有好感。
我們再說胡錦濤，胡錦濤的老爸，他的父親僅僅是一個小科長，可是在文化大革命被人羞辱、被迫害致死。你說胡錦濤真的從內心裡喜歡毛澤東嗎？從他個人角度來講，我相信他絕對不會喜歡。但是他為了維護政權，他做過總書記，他想這個政權不要倒在他手上，他也不得不一定程度上維護毛澤東這個形象。
所以他們做出這麼一個決議，也就是鴕鳥政策，我跟毛澤東思想隔絕開來，不跟你往來，不再用你了，但是並不等於他們沒有採取毛澤東的思想那些內涵。很明顯的，它的內涵最重大的一點，共產黨絕對控制領導軍隊，這是毛澤東的思想；
東南西北中，黨領導一切，這也是毛澤東的思想。所以他們可以在名義上不要毛澤東思想，可是實質內涵他們還是採取毛澤東思想。
老百姓從六四大屠殺之後，深深感覺到共產黨再怎麼變，它屠殺老百姓、欺負老百姓、剝削壓榨老百姓的本質沒有變，它們的來源、根源都來自於毛澤東思想，來自於馬克思列寧主義。
那麼在這個期間，就是六四大屠殺之後，到去年12月28日，通過了切割毛澤東思想決議案，在這一段將近20年期間，還有一些中共的高幹、軍隊的將軍們也在寫回憶錄，這回憶錄其中最典型的有，林彪反革命集團、反黨集團下面的悍將，有四大悍將：黃永勝、吳法憲、李作鵬、邱會作，當時在林彪當軍委第一副主席的時候，他們掌握了中央軍委。當林彪1971年9月，乘著飛機逃奔蒙古的溫都爾汗之後，毛澤東和周恩來就把林彪集團打成反黨反革命集團，這四個悍將也抓起來判刑，判了十幾年。他們坐牢之後出來了，還沒有死，他們就寫了回憶錄。
這回憶錄裡面著名的有《邱會作回憶錄》上下冊，還有黃永勝寫的《軍人永勝》，還有吳法憲寫的《歲月艱難》等等，都是在揭露毛澤東的罪惡，毛澤東怎麼樣迫害他們，毛澤東怎麼樣的陷害林彪，說林彪企圖篡黨篡國，因為他要設立國家主席，作為一個罪名，並且說他要發動軍事政變。人們當時覺得很奇怪，依林彪已經規定作為接班人了，做軍委第一副主席了，又是做了中央的第一副主席了，你為什麼還要篡權呢？還要發動什麼政變呢？這個罪名一直加在他頭上，到現在還沒把它拿掉。
可是從林彪的四個悍將中的回憶錄可以看到，林彪沒有要發動軍事政變，而發動軍事政變的卻是毛澤東。毛澤東強加這個罪名給林彪，為什麼呢？因為毛澤東發動了文化大革命，他要把文化大革命所有的過錯讓林彪揹黑鍋。所以林彪死了，他就把文化大革命所有的壞事、惡事、髒事、惡人，通通讓林彪揹。最後毛澤東講，我們為林彪的死乾杯，就是要推託責任。
可見中共高幹們都知道，毛澤東是一個惡魔，所以中共的前海軍司令劉華清，他在臨死之前寫信給中共中央，要求把毛澤東在天安門的靈堂搬走，不想讓老百姓再見到他，因為他實在是一個惡魔。從這一系列的文章、回憶錄、著作以及中共中央的切割毛澤東思想的決議案出來之後，中國社會就興起了一股批判毛澤東的浪潮。
由兩件事情可以看到，第一，在今年元月份就有傳說要把毛澤東紀念堂拆掉，而這種傳說是由一位中央政治局委員裡的秘書透露出來的，王兆國和王岐山這兩個政治局委員，提議把毛澤東紀念堂拆掉、搬走，那是在通過切割毛澤東思想決議案之後，他們要求再進一步通過這個決議案搬走。可是多數的中央政治局委員沒有通過，他們還是念念不忘毛澤東，所以不要給他更大的難堪，有第一個決議案已經是做駝鳥政策切割毛澤東思想，但是把毛澤東的靈堂搬走，他們就暫緩下來了。這是一件事情。
第二件事情，今年3月在海南島文昌有一個5米高的白漢玉的毛澤東像，突然之間被人家打斷了，理由是他站的那個地方我要蓋房子，可是打斷之後沒有受到任何黨紀國法的制裁，也就不了了之了。這個照片登在網上。
過去這件事情在文化大革命發生的話是要掉腦袋、被槍斃的。一個小孩子不到15歲，因為寫了5個字：「打倒毛澤東」，是不是他寫的還不知道，但是硬說他寫的，寫在課堂的桌子上，就把他判了7年徒刑，判7年徒刑就可以送去勞改，5年和5年以下的徒刑可以回家監督，所以硬要把他判7年送去勞改，這小孩子嚇得是魂不附體。所以共產黨為了維護毛澤東的形象，在文化大革命殺了多少人啊！
可是現在你把一個毛澤東白漢玉的塑像打倒了都沒事，可見人們對毛澤東也好，對共產黨的看法，是完完全全一百八十度的大轉彎了，不再相信毛澤東是神了，他僅僅是個人甚至是個魔鬼，這件事情給人們很深刻的印象。
所以在這之後，中國的著名經濟學家茅於軾先生就出來，在今年5月份寫了篇文章，就是「把毛澤東還原成人—讀《紅太陽的隕落》」，他在這五千多字的文章裡頭，相當全面也非常簡練的把毛澤東全面進行批判，無論在政治路線、經濟路線、民族政策，怎麼樣對待老百姓、收入分配、環境保護、教育等等，以及包括毛澤東的私生活，全面的進行揭露批判。
這在過去無論是在57年打「右派」或者文化大革命打「臭老九」，以及在六四中間整那些知識份子，茅於軾先生如果這篇文章在那三階段寫出來的話，他必死無疑。可現在他可以堂堂正正寫這樣的文章，可以應對這些五毛們對他的攻擊。可見我相信他寫這個文章，中共高層內部有人支持他，他才能夠得償夙願把它寫出來。
在這之後又有一個鐵流先生，鐵流先生是《成都日報》的一個編輯，他在1957年被打成右派，坐了 23年的勞改、勞教、流放，他還活著。他想號召1957年被打成右派的老人們，聯合起來一起起訴毛澤東，我非常贊成，我是其中一個。我支持他，我贊成他，要起訴毛澤東，要走俄國人的路。只有徹底批判了毛澤東，批判了共產黨，中國老百姓思想才能夠解放，把共產黨這種強輸強灌給老百姓的這種想法，把「毛澤東是個神」這種想法丟掉，徹底丟到臭水溝裡，把他還原成一個人，他是有血有肉的，壞事作盡的這麼一個人，他在20世紀是跟希特勒、斯大林同樣是殺人魔王。
3 個殺人魔王，2個受到批判，而毛澤東還在共產黨的保護中，儘管中共中央政治局通過了關於毛澤東思想的一個意見，就是切割開來，可是毛澤東並沒有受到批判，所以現在人們要求起訴他，起訴的含意就是把你所有的壞事拿出來，徹底的把你從神壇拿下來，讓人們知道中國共產黨從創立初期，一直到毛澤東之死，一直到現在的共產黨，還在採用毛澤東思想的內涵來統治著中國。
中國社會的二元化，城市和農村的差別，對農民的剝削就是毛澤東的思想；對知識分子的迫害，就是毛澤東來打臭老九，要引蛇出洞，打擊知識分子，改造知識分子的思想，全是毛澤東的思想。
那麼在毛澤東思想還籠罩在中國大地的時候，中國怎麼改革？共產黨把他保護起來，把他掩蓋起來了，並不想徹底的批判他，並不像赫魯曉夫、戈爾巴喬夫徹底的批判斯大林，蘇共才能瓦解，蘇聯才能消失。我們要批判共產黨，批判毛澤東是要解決政治問題和社會問題，以及經濟分配制度問題，這樣中國老百姓才能得到徹底的自由、民主和解放，否則仍然是在共產黨的邪惡統治底下，不得翻身。
那麼我們來問，現在這樣批判毛澤東這個運動，看來似乎共產黨高層內部有人在運作，這些可以看得很清楚，一個是要毛澤東思想切割；一個是運作要把毛澤東靈堂搬走。前面成功；後面不成功。但是有人運作要把毛澤東思想從中國政治舞台，中國的社會，中國的思想界，文化界裡面徹底清除掉。
可是共產黨內部還有一批人保護了毛澤東，而其中一個人就是胡錦濤。儘管他的老爸、他的父親在毛澤東思想的摧殘下被迫害致死，可是他執迷不悟，他還要保護共產黨，還要加強社會管理，要加強網絡管理，鎮壓老百姓，不讓老百姓獲得自由。那麼這可以看得出來，共產黨的高層內部有激烈的鬥爭，就是對毛澤東本人、對毛澤東思想的批判，有激烈的鬥爭，這場鬥爭將會影響到中國今後的發展。
在我看來毛澤東是個魔鬼，如果他不得到徹底的批判，不在中國的思想界、社會徹底的批判，那共產黨不可能倒台，你批判少了都不行，要徹底批判，要掃地出門，掃到垃圾堆裡頭去，這樣中國才能前進。這已經從蘇聯的瓦解、「蘇、東、波」的興起，東歐的共產主義國家都在批判共產黨，批判他們過去的黨的領袖，這樣才能往前走，走向自由和民主。
中共遮遮掩掩的要保護毛澤東，這種做法是不會成功的，因為歷史的潮流是向著自由、民主、人權和普世價值這個方向發展。越往後走越會體現出共產黨在毛澤東思想的控制底下，作惡多端，繼續在做壞事，人們會激烈的反抗。所以在「起訴毛澤東」這件事情上，是一個重大的焦點，人們為什麼還要抱著一個死的殭屍來統治這個社會呢？為什麼要一個毛澤東的靈堂壓在天安門廣場、壓在北京的一個中心軸上、壓在一個神脈上，要緊緊的壓住中國老百姓呢？為什麼不可以把它搬走呢？
我們可以看到，蘇共垮台了也成立一個俄國共產黨，俄國共產黨是少數黨，他們還在維護著列寧主義，還要再吹捧斯大林，可是多數的老百姓，尤其是年輕的一代，他們要求把列寧的屍體從紅場陵墓搬走，徹底清除。這場運動我想俄國在繼續進行中間，這股風會吹到中國，列寧的墓搬走，你看毛澤東的靈堂一定會搬走，人們不會讓他再繼續待著，壓在中國人民的頭上。
我們現在回過頭來具體的講，「起訴毛澤東」從法律意義上可能性有多大？有的人講，毛澤東死了，你不能審判一個死人吧？從法律意義上是審判死人嘛！法律是人制定的，只要重新通過一個法律，對從歷史上、社會上、政治涵義上，以及對中國老百姓製造重大罪惡的這麼一個死去的罪犯，同樣可以進行缺席審判，不是不可以的。只要通過一個決議案，人們可以根據這個法律來進行審判毛澤東，同樣根據這個法律來審判共產黨。
我們從這個地方可以推演，「蘇、東、波」這些國家，就是東歐這些小國家曾經是共產主義的國家，他們現在正在審判共產黨。共產黨已經死了，他們還在審判，他們在追究共產黨那些官員，就好像希特勒的納粹黨早就死去大半個世紀了，可是現在以色列也好、德國也好還在追究納粹黨。只要有活著的一個也在追，並不是這個黨死了就不能追，因為要維護正義、自由、民主、人權和普世價值。
站在這個角度上來看，制定一個法律審判毛澤東以及審判倒台的共產黨，是非常合情合理的，也符合聯合國所制定的「人權公約」。好，今天我對這個題目就評論到這裡，謝謝各位收聽，再見。
（據希望之聲國際廣播電台《伍凡評論》節目錄音整理）
本文只代表作者的觀點和陳述。