【新唐人2009年11月22日訊】（自由亞洲電臺記者石山21日報道）最近，中國溫家寶在一個官方會議上，要求官員知無不言、言者無罪。這個講話最近成為網民熱烈討論的話題，大部分人不太相信溫家寶的言者無罪的承諾。評論人士認為，官方再多的呼籲，也不如做一件證明言者無罪的實事。

溫家寶有關“知無不言、言無不盡、言者無罪、聞者足戒”的講話，是11月份在一個向國務院參事頒發證書的會議上作出的。這個講話在網上最近受到越來越多的關注。臺灣中央社報導說，許多民眾表示，如果中共真能做到言者無罪，中國或許有希望成為真正的大國。但也有民眾認為，在目前中國的現實之下，言者無罪只是空談，甚至有人懷疑是官方又一次使用“引蛇出洞”的詭計。

曾經因為發表文章而入獄多年的資深新聞工作者姜維平，目前旅居加拿大。他介紹說，言者無罪，最早是毛澤東提出來的，這句話對中國知識份子影響極大。

“ ‘知無不言、言無不盡’，這是毛澤東最早講的，他在反右的時候，用的一種手段就是‘引蛇出洞’嘛。讓大家對共產黨提些意見，但是後來反過來就抓了很多右派。從那以後這個詞句也就變成陳詞濫調了。尤其是中國的知識份子，他一遭被蛇咬，十年怕草繩。聽說溫家寶講這個話，他們會感到心有餘悸吧。”

1957年，毛澤東要求中國知識份子給中共提意見，“知無不言、言者無罪”，但隨後一百多萬中國的知識精英被打成右派，變成中國的二等公民。

對於有關“引蛇出洞”的疑慮，姜維平表示，他並不懷疑溫家寶的真誠，但在目前中國的體制之下，這種真誠希望聽到不同聲音的想法難以落實。

“在我看來，溫家寶這段話，他是出於他的真誠。但是我可以再強調一點，就是在目前中國這種一黨專政的情況下，根本不會存在言論自由的問題。你知道什麼就可以講出來，講出來不追究你的罪行。這個已經被無數個案例所否定。比如說劉曉波吧，譚立人的例子很多，都說明什麼？ 這是做不到的。”

美國哈佛大學政治學者楊建利博士表示，溫家寶的這段講話，並非針對普通知識份子和民眾，而是體制內的官員。他認為，中國言論自由的環境在近年甚至有明顯的倒退。

楊建利博士表示，在一個政治體系中，不能說真話是一劑毒藥，最終必然損害系統的運作，而目前的中國假話氾濫，也是中共政治體制刻意所為。

“比如說總書記出來講話，他就知道他是講假話，總書記也知道別人知道他在說假話。為什麼他還要說下去？這個實際上，我在經濟學上給它一個解釋，叫成本最低地去瞭解他的統治是不是有效。你比如說胡錦濤說‘和諧社會’，他看下面都說和諧社會、和諧社會，到處和諧。他就說‘噢，我還在統治，統治基本有效’。因為這個東西成本是很低的。他通過這個來瞭解這個社會還是在他的控制之下的。它進入了一種怪圈，就使得這個社會不能像一個正常的社會處理一些應該處理的事情。這是中國所面臨的許多困境的其中一個。”

楊建利認為，在表面上中國官員也鼓勵講真話，但制度卻懲罰說真話者，而如果想讓民眾說出心裏話，再多的鼓勵呼籲不如做一件實事。

“溫家寶是不是真心的？我不知道，我沒辦法去揣測他。就算溫家寶是真心的，大家也把他理解成是假的了。所以，這就是中國的一個非常大的麻煩。我覺得要從制度上解決問題。有一個制度在那兒，使得一個人講真話被判刑了，你就能從法律上去還他一個正義。你這個都不用號召，大家就敢講真話了。”