李天笑:「六四」清算不單單在於審判

Facebook

【新唐人2009年6月4日訊】作者﹕李天笑

「六四」20年週年之際,各種封存已久的證據持續面世,構成越來越沉重和清晰的屠殺指控。趙紫陽的口述回憶錄和美國前駐華大使李潔明的六四密件等,與無數其他佐證一起,再次坐實了中共的大屠殺。

其實質意義至少在於兩點。其一,即使在中共沒有垮臺和中共秘密檔案沒有公佈之前,真相已經「解禁」了。任何人只要去搜索,就能得到真相。其二,罪證確鑿預示著所有「六四」責任人面臨歷史審判的日子臨近了。

「六四」清算不單單在於審判幾個早已惶惶不可終日的老人,還在於反思「六四」究竟給中國帶來了什麼後果。

首先,「六四」屠殺以踐踏人的生命權為特徵。中共軍隊向人民開槍,開創了大規模武裝屠殺的先例。從此,中共的槍口就再也沒有放下。從漢源、汕尾、甕安到對法輪功和各種維權人士的屠殺,中共持續地製造出大大小小的「六四」。

「六四」在政治運動之外,開啟了武力鎮壓的形式。中共表面的借口是為了社會穩定和政權穩定。但如果退一步看,即使中共採納了趙紫陽克制的處理方法,社會穩定和政權穩定也是能夠保住的。所以,中共真正的政治考量是,不殺人見血、不制造大規模慘案就不足以震攝民眾,就不能保住黨的顏面,就不能維持黨對人民的絕對控制。從426社論故意激起學生,以及派便衣燒軍車等可以看出,中共的隱性陰謀就是要用引至極端達到徹底清場,把鎮壓做大到讓人民永久恐懼。這才是調30萬大軍進城殺人的根本原因。

其次,「六四」屠殺阻斷了政治改革,使原本可能得到抑制的腐敗一瀉千里,使整個社會「金錢化」和「西門慶化」。但有一種奇怪的說法,認為六四保證了改革開放和經濟發展。事實上,「六四」後中國受到了西方制裁,改革開放被迫終止,經濟出現負增長。即使改革開放推動經濟發展,這與「六四」屠殺和中共領導也毫無關係。「改革」是鬆綁,即從中共的束縛中解脫出來。事實證明,哪裏中共管的越少,哪裏發展越快。中共是多餘的。而「開放」就是引進外資,也與中共無關。

再其次,「六四」也使很多人看清了中共兇殘的真面目,幡然覺醒。很多從前的鐵桿親共者變成了堅決反共者。六四成了中共眾叛親離的始端, 因為人們清楚地看到,學生溫和和內斂的「下跪請願」、「對話談判」、「罷課抗議」、「絕食示威」等換來的是坦克和機槍;要求中共讓步,無疑是與虎謀皮。

另外,當「六四」審判和清算臨近時,對迫害法輪功的清算也將隨之提上議事日程。我們不但要討回「六四」亡靈的尊嚴,我們更要關注至今仍在苦難中的生者。今天近億法輪功群體處在最悲慘、最黑暗的境地,處在動物般被任意活體解剖割除器官然後焚屍的地位。這就是王文怡女士在胡錦濤訪美時振臂一呼的原因,也是眾多勇敢的維權人士不計宗教信仰、不分政治見解同情和支持法輪功維權的根本原因。

最後,「六四」20年來,中共暴力和謊言的特性不變。中共為維護一黨私利和政權穩定而草菅人命的本性20年不變。

中共冥頑不變,人民就要變了。20年前,人民仍在給中共機會,推動它改革。但中共用屠殺撕碎了自己的畫皮。20年後的今天,中共已把一切人推到了它的對立面:工人、農民、復轉軍人、拆遷戶、家庭教會、網絡人士、六四殉難者家屬、法輪功群體,等等。中共興緻勃勃地為自己的滅亡準備了充足的條件。

中共拒絕改變,促使了人民變。今天和六四最大的不同是,中共一次又一次推開和拒絕了人民給予它的機會,一次又一次玩弄和褻瀆了民眾的善良期望。如果今天不決裂中共,就對不起「六四」死難者用生命和鮮血留下的教訓;如果今天繼續向中共乞討平反,「六四」死難者將死不瞑目;如果今天繼續留在中共邪黨內,就等於滋潤著製造「六四」的溫床。

20年了,中國並沒有因為「六四」變得穩定。只要中共對人民的迫害不停,中國到處是「天安門廣場」,到處會飛出「楊家刀」和「修腳刀」。

相關文章