王超華:林妙可「假唱」和馬友友「假奏」

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林妙可「假唱」事件和馬友友在奧巴馬就職典禮上的所謂「假奏」本來完全沒有可比性,但就是有人要拿來說事。既然我去年批評過林妙可「假唱」的事情,那就再陪這些或是真不開竅、或是誠心攪混水的人練一次。

這兩件事在好幾個層次上都不同。網上已經有人出來答覆,指出馬友友「假奏」的是自己演出的帶子,而林妙可則是假唱他人的聲音。還有人說,「友邦驚詫」的主要原因在于對兒童心理的戕害。這些答覆都有道理,但還沒有說到點子上。

其 實,在西方演藝界,假唱假奏基本上就是假那個上台演員本人,並不是假作他人。這些現象近年愈演愈烈,引起輿論界抨擊,也曾引起現場觀眾的抗議,甚至出現過 暴力事件,雖然還很難說已經有所消減,至少著名藝人開始注意,也會借助抨擊他人這種做法來標榜自己。所以,象張藝謀這樣公然導演出上台演員假唱他人的事 情,已經是大大地過界了。不過,我們仍要回答,為什麼馬友友可以公然這樣做,難道他不怕自毀名譽嗎?

我以為,這里的根本區別在于,奧巴馬 就職典禮是公開明言的非商業免費政治儀式,參與者沒有借演出獲取任何收入,觀賞者也沒有付任何門票錢。馬友友來為奧巴馬共襄盛舉,已經是皆大歡喜。為各族 裔參政議政的熱情叫個好,為了這個好叫得響亮,事先錄音,完全是藝術家自己的選擇;事後,藝術家也自己出面說明,用自己的名譽為此負完全的責任,仍然落在 「共襄盛舉」的責任範圍內,是一次確定無疑、應邀且自主參與的政治性活動,而不會發生所謂「欺騙」聽眾的問題。

2008北京奧運卻剛好相 反。本來是體育盛會,中國政府鬧得緊緊張張,官方層層指示下傳,都說是要把奧運作為頭等政治大事來抓,可是非官方人士只要一提體育之外的話題,不管是西 藏、民主、人權,還是北京自己曾經許諾的新聞自由開放,都會立即扣上「把奧運政治化」的帽子。擺開流水席大宴的架勢,是要等著萬邦來朝,也是要秀一秀自己 心目中最好的自己。從北京奧委會上上下下各級領導,心里眼里主要關切的,都是自己的頂頭上司,這是中國政治文化的基本原則,誰違反了,也就別在這兒混了。 至于說開幕式閉幕式一應負責人,雖說為了自己的藝術聲譽,會有種種設想,也會有和行政領導叫板的偶然沖突,但為了虛無縹緲的藝術倫理去跟上面的關照頂牛, 恐怕不會有人真的去費那個心勁兒。林妙可「假唱」事件,估計就是這麼落實下來的。

但京奧又絕不是單純的體育或者政治事件,所有曾經借著權 力攙和進去的人,沒一個不門兒清︰這首先是個發財的機會。從建場館開始到比賽前後控制門票,處處貓膩,沒有一處稱得上完全公開透明。國家幾十上百億砸進 去,某些人自己的口袋裡,怎麼也得裝個上百萬回來才覺得劃算。這裡面,現場廣告交易只不過是最表面的收益。廣告商的眼楮最起碼也要看到京奧之後的一兩年。 林妙可在京奧前已經有廣告收入,誰能澄清她的最後入選,沒有任何既得利益的介入和操弄?

小孩子不可能自己為此承擔責任,做決定的是成人, 是成人同時損害著林妙可和楊沛宜。成人做出這個侵害楊沛宜權益的決定之後,還在尋找借口時進一步傷害被侵害者,也同時傷害整個社會的價值取向。這個借口就 是楊沛宜長得不夠好看,不足以代表中國。「中國」只需要美麗的面孔。無論是真是假,只要當權者認為你外形有缺陷,你和他人就無法平等,哪怕他人必須借用你 的才能。京奧開幕式通過林妙可假唱事件,大言不慚地向世界宣告,中國社會的成員,就是不平等。

國家動用政治統治力量征集社會成員參與準備奧運的時候,你是在為國爭光,你必須要為有機會參與而驕傲自豪;國家權力覺得你用不著了,你就被棄置一旁,即使你的聲音在那裡飄蕩,你卻沒有被認可,甚至連進入會場的機會都沒有。這就是今日中國社會的價值觀念。

這樣的事件,還要和馬友友在奧巴馬就職典禮上的所謂「假奏」相提並論,真讓人為馬友友抱屈。

(作者博客)

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