台灣民眾楊蕙如赴京奧觀賽卻遭到中共當局強行遣返一事，在台灣各界引發軒然大波。民進黨藉此大力抨擊中共與國民黨，自是不令人意外；然而向來被視為總統馬英九子弟兵的國民黨立委吳育昇，卻出人意表地以「自取其辱」一語對楊蕙如高分貝批評，則不免讓人感到震驚與遺憾。

誠然，吳的談話部分出於反對政治炒作的策略考量，未必是違抗馬英九一貫堅定的反共立場；但值得關注的是，吳並以某位民進黨前立委舉例，強調要去看京奧，自己就要低調點，不要挑釁中共，就能進得去。這段談話正好反映出不少台灣民眾對於中國共產黨的錯誤認識與不實幻想。

「要去人家家裡，就不要得罪他，才能進得去。」這個邏輯聽來似乎有理，但今天面對的是一個漠視人權、塗炭生靈、建政以來殺害8千多萬人民的邪惡極權政體。那麼，會讓對方覺得惴惴不安、避之唯恐不及的事情，不正是人權、自由、民主等全球共同推崇的普世價值嗎？這不正是我們向來用以判別正義邪惡、是非對錯的基本準則嗎？

的確，楊蕙如被拒的原因或許因為曾幫泛綠陣營助選所致，但是仔細看看這次中共當局設下的重重入境限制，根本用意乃針對民主人士、維權人士、自由媒體以及法輪功學員而來。這些人是恐怖分子嗎？民主、人權、自由、真、善、忍，哪項不是我們內心良知所肯定、尊崇的價值準則？答案不證自明。但倘若我們為了去看奧運賽事，便得自我噤聲、自我言論審查，甚至放棄這些可貴的普世價值與正義，豈不淪為中共所欲的間接「思想改造」？不等於默許了這個邪惡政權的暴戾與殺戮？不正好掉入了中共「利誘威逼」的兩面統戰圈套裡？

名文學家喬治‧歐威爾（George Orwell）透過《1984》和《動物農莊》兩本不朽著作，向世人清楚揭示了共產政權的危毒之處，就是它能利用種種恐怖手段，達成人心的自我監禁與自我否定，從而形成對共產黨的執著迷信、泯滅了自己本有的良知與人性，最終成為任邪黨擺布的行屍走肉而不自覺。

這不是藍綠問題，也不是統獨問題，而是一個人對於良知正義能否堅持、自尊能否動搖的問題，更是一個關乎拯救無數刻正遭受中共暴政迫害虐殺的救命問題。為什麼有這麼多西方人士「明知山有虎、偏向虎山行」，隻身前往天安門廣場為中國人權請命示威？正因為他們真正能視他如己，並深刻了解到人類的一切文明、經濟成果，均需奠立在人民的自由與安定之上，才能長治久安。

相對地，倘若我們看到隔壁鄰居家裡正發生著殺人放火勾當，卻還視若無睹地登門造訪、與其飲酒作樂，即便是虛情假意，但也是助紂為虐，終將殃及自己。豈不悲哉？