北京奧運會開幕式表演，千呼萬喚，展現在人們視線中的，是一幅承載五千年文明的畫卷。只是這畫卷歷史太長，推開來有點累，導演者主要選取了兩個元素來表達，一個是聖人之道，一個是四大發明，一個是精神，一個是物質。可惜一個過於抽象，一個過於具象，轉化成好看的圖景，都有點困難。結果人們看到的，居然是一小群身穿祭孔的韶舞服飾的書生在喃喃自語，加上一大群變成活字的舞者凹進凸出。漫說老外聽不懂也看不懂，就是現場的中國老百姓也未必明白。真不如把個於丹教授吊到半空，讓她當場胡扯論語感悟——據說她老人家剛從美國宣講回來，不僅老少咸宜，而且中外咸宜，肯定能多幾個明白的。

能看懂的也有，開場的缶陣很是提氣。一上來就幾千個既能發光又能敲響的玩意擺在那裡，人家告訴我們說是缶，不過全然不像古書上說的類似於瓦罐似的那種東西，當年澠池會上，如果藺相如隨身帶著這玩意赴會，估計會很累，還要加一個背簍。其實說它們是鼓，也許更名副其實一點，但這樣一來就無法展示咱古老的文明，主要是唬不了老外。可是這麼一弄，當年擊缶而歌的秦人，也就是導演張藝謀的祖先，地下有知就該糊塗了（讓他們糊塗去吧）。這個缶陣，據於丹教授解說，是為了表達中國作為禮儀之邦的風采，用孔子所謂的禮樂，迎接四方賓朋。可惜當年孔子西行不入秦，中國的禮樂根本就沒有缶這玩意，那年月，秦楚都算是蠻夷之邦，要真的弄孔子的禮樂，擺出編鐘編磬也許更貼點譜。

可惜，這樣蒙事而好看的場面，也不多。展示水墨丹青，讓幾個黑衣小人在畫面上翻滾舞蹈，畫出來的畫很幼稚不說，這樣的黑衣人舞蹈，在一般人的常識裡，說輕了是打翻了硯台墨汁四濺，說重點像鬼在舞動——舞台上只有鬼或者魔鬼才一身黑。這樣的展示，書畫界和舞蹈界沒準都有人會哭。

當然，最煞風景的莫過於表現中國戲劇的那一幕，四條大漢，弄著四個作花臉狀的提線木偶，一群跑龍套的孫猴子抗著棒子圍在四周作吐舌狀。原本最容易出彩的戲劇，很容易用聲光顏色來表現的我們五彩斑斕的戲劇，就這樣毀在四個提線木偶上了，離遠了看不清那是什麼東西，離近了則看不清幾個花臉銅錘在幹嘛，唱念做打，只剩下一個打，還打得勉強之極。趕不上閩台的布袋戲，也沒有陝西皮影那麼朦朧好看。不知道戲劇界中人會怎樣想，該哭，還是該笑。我看還是笑吧，大喜的日子。

不過，提線木偶倒是給這台表演定了調，整台大戲，不止有四個木偶，而是有四千、乃至更多的木偶，所有的表演者，都不過是些被人操控的木偶，整齊劃一地擺出一個又一個費解的圖案，表達著一個又一個更費解的概念。奧林匹克精神中核心的人，不見了，人的解放，人的尊嚴，人的個性張揚，統統湮滅在這美輪美奐而且費錢費力的團體圖景裡，令人很容易想起我們的近鄰北朝鮮的大型團體操阿里郎。

這就是我們的大導演，花了七年時間，端給世界的視覺大餐。早知如此，還真的不如把鄰國的阿里郎隊伍整體租借過來，別的不說，肯定會省下很多銀子。

－－轉自《新世紀》