【藝海漫遊】生命的修持-畫家簡美育

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【新唐人2005年7月22日訊】【藝海漫遊】(87)生命的修持-畫家簡美育:細膩與精緻的追求—工筆畫。

在工筆畫的領域中,辛勤耕耘了27年的藝術家簡美育,日前在國立歷史博物館,舉辦了一場名為「靜觀」的工筆畫個展 。在不到一個月的展覽期間,簡美育的畫作吸引了很多的繪畫名家、鑑賞家,與更多本身也是中國畫的行家前往觀賞。工筆畫自唐宋鼎盛時期以後,就因過度拘泥於形似及種種的框架限制,終至逐漸式微。而今簡美育卻與現代速食文化反其道而行,執守著費時耗工、講求細膩精緻的工筆畫領域,一幅幅有著悠遠意境的畫面,彷彿讓時空凝固住了,賞畫人放輕腳步、靜心的觀賞著「靜觀」的畫展。台灣著名學府 建國中學師生來此做戶外教學,老師並為學生導覽。美術老師(周怡秀):同學們你們看到這個畫,畫到精緻的程度,這種精緻的程度確實是我還沒有看到過的,在古畫當中,我也沒看過這麼精細的;但是我想這個畫的優點,可能不只在於它的精細 ,而在於她真正的,用一種生命的投入。欣賞的角度不同,賞畫後的感受不同,但可以看得出來,賞畫人都是細細的鑑賞、用心的溶入畫中靜謐的世界裡。觀眾:震憾!因為從一個細微,幾乎說細微的小畫裡面,大家都認為花卉,大概只能存在於一種小品,或是說鑑玩玩賞像小古董那樣;而她能夠把這種精細的東西,像潑墨式的有點像張大千那樣,也可以變成這麼大幅畫,才真的叫做了不起,所以這個就是她最了不起的地方,佩服!佩服!

簡美育一洗工筆畫無法有大格局的刻板印象,展場中那些既精緻繁複,而又有磅礡氣勢的畫作,讓觀眾在賞畫之餘不禁發出由衷的讚賞。杜忠誥:簡美育畫畫,她有一個很大的特色,就是她幾乎整個腦子,全生命就是-繪畫、繪畫、繪畫,繪畫變成是她的精心製造的用引號加起來就是「兒女」,她的兒女;所以她好像在雕製一件,非常精美的藝術品。以孔子所說的「素以為限兮」在用色上從樸素中呈現華麗;簡美玉追求的不是形象的美,而是用素雅呈現出自己的真實感和風格。其實畫畫不是人真的有這個耐力能走出來,這個之間幾乎你會九死一生,九死一生當然是一個形容詞,就是你可能今天很好,你可能明天你死了,你可能昨天很高奮,可能今天你很低落,那種天翻地覆的(感覺),創作就是這麼一回事了,你一直會碰到問題的,那這個問題永遠在突破,突破一個你又有新的問題出來,你不吃苦你永遠是達不到的。就像這幅未完成的鳶尾花,畫作中佈滿了纖細的脈絡;有人發出讚嘆,說那些經緯之間數不清勾勒的線條,竟然找不到一筆呆滯的敗筆!更有人指著畫說:“不要說是一整幅畫,光是畫一個十公分大小的方塊,就知道自己絕對沒有這樣的耐心跟毅力”可見簡美育的畫,真的是到了登峰造極的程度。因為這個功夫下的是千錘百鍊,那是必須要的,那首先一定要有這種技巧,它很多是生命的、生活的歷練的東西,裡頭的很多精神面,你要表達生命的東西,其實都是跟你的生活有關係。你要這樣踏踏實實的功夫,沒有人願意這樣做,這很累的,所以繪畫是一種堅持。就因為對繪畫有著絕對的堅持,才能走到今天;簡美育寫道:「常常提醒自己有什麼可以流傳於世?或可啟迪後學的?人要有使命感!二十年前我就這樣期許自己!」我實在是很感慨,很感慨現在畫畫的人都很快速的,就像那個裝置藝術,其實它都是一個觀念而已,都沒有一個底,我覺得人的基本功夫很重要,實實在在的東西都很重要,傳統給我們很多的學習跟借鏡。「雖然畫畫不是單憑技法的累積而完成,但熟練精湛的技能是絕對必要的先決條件,這樣才能捕捉大自然的精髓,而後才能融入作者的靈魂」簡美育堅持著基本功的重要性。

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(簡美育的老師及介紹「竹雀圖」)

簡美育成功的透過既精微又宏觀的畫作來證明,中國傳統工筆畫也可以有超越極限的創作空間,那麼這樣一位令人嘆為觀止的畫家又是師出哪一門呢?我這一生中有四個老師對我很重要,老師很多,但是真正影響我的四個老師,坦白講沒有一個是教我畫畫的,其實我畫畫是跌跌踵踵(撞撞),有很多的路是自我摸索的;那麼第一個影響我的老師是金勤伯老師。目前已辭世的名畫家金勤伯,後半生奉獻美術教育,當代有多位著名的畫家出自他的門下,對於台灣工筆花鳥畫壇深具影響力。影響我第二個那就是,石守謙老師。其實我有很多階段,不斷的碰到災難、困惑跟痛苦,周圍總是有一些良師益友,在陪著你走這條路。這場展覽的主題「靜觀」是簡美育的良師益友,現任國立故宮博物院院長石守謙命名的。石守謙館長:原來她整個方向都是對自然生命的興趣,但是這兩件大的作品裡頭,真正的深入到了對自然的觀察裡頭,她自有所得的。事實上就說,是很貼切於個人的一種真實的,就是說她的觀察裡頭,真正觀察到察覺到,自然裡頭與她最貼切最接通的那個部份,換句話說,是她覺得最值得追求的,她想要在自然裡頭看到的那個層次。石守謙「靜觀」簡美育心靈的成長,認為她是朝向追求寧靜而充沛的生命,簡美育的畫作中呈現出靜觀萬物,而後豁然開朗的自得。第三個杜忠誥老師,我會修煉,我想是從他身上受到影響的。杜忠誥:

一個藝術家的藝術境界,表現境界的高低,是隨著他的心靈層次的一個境界的高低,兩者是成為正比例的。簡美育是一個本性善良而且又懂得自己要修行的一個藝術家。事實上,簡美育,她的作品能夠有這樣的成就,主要就是因為她放得下,她放得下現實的名、利,所以她放得下,她就可能真正的讓心靈來沈澱,她繪畫的表達,就更加精微、更加細緻。簡美育寫道:「經過很長時間的觀察,一旦聚集強大的能量,在剎那間捕捉到的真實。」於是一幅太陽剛剛昇起,空中還瀰漫著霧氣的「竹雀圖」就呈現出來了。杜忠誥:她寫實的意思已經漸漸的減弱。光跟空氣是無形象的,那妳要來表達,完全是一種氣氛的烘染,她為了要表現這個呢,她還想到了,絞盡腦汁想到了要用金粉來表達,光金粉聽說就買了七十幾包。簡美育的用心、嚴謹在畫中都看得見,她說:「畫「竹雀圖」時,在某個階段的表現,曾經把自己弄得精神錯亂,但過程雖苦,卻讓我畫得更有成就感。」有人說 看我的畫展,看到很能夠觸動到他自己的心靈,其實我在想,為什麼我的畫很能夠觸動到人的心靈呢?因為我覺得,我是用生命在畫生命的,我覺得我的畫裡頭,不只是有我的生命,我的精神存在,這裡頭有我心深處的東西,我雖然是畫竹子,但是我其實所有的畫,我都是在描述我自己,自己的成長過程,自己的修煉過程。「竹雀圖」整整花了12年的時間,從1989開始構思,一直畫到2001年;簡美育彷若一個苦行僧,一步一腳印的把它實踐完成,所以她說繪畫是她的修行,一點都不為過。妳難道沒有覺得,它裡頭也有忍的功夫。什麼意思呢?

這樣的堅持這樣走下去,其實它會有很多,你在實際生活的一些困難、困頓,那麼安貧樂道也是一種忍,裡頭我說有用真實的、善良的,把它表現出來,所以我說我其實本來我這一生中,所有的繪畫,創作對我來講它就是修煉。

「我願把畫畫當做生命的一種修持,「竹雀圖」有一種憂鬱和一種奮揚的交融,調和且統一」簡美育對她自己的創作做如此的註解。 

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(介紹「芙蕖圖」)

展覽場中的大幅畫作,除了「竹雀圖」之外,就是簡美育的最新力作「芙蕖圖」,她以荷花為題材歷經三年時間才創作完成。同時呼應著「靜觀」的「芙蕖圖」,有著扣人心弦的畫境。我說你看這一張畫,它有一種很寧靜的一個力量,好像是沒有被打擾的世界,它是一個淨地,感覺是這樣。石守謙:在“芙蕖圖”裡頭,在豐富之外,又呈現到幾乎是絕對的一種安靜。我在介紹她的文章裡頭特別強調這個“靜觀”,它不是一個隨便的觀察,也不是去遊園時的瀏覽,她必須在那裡非常安靜的,注視她的對象,在這種長時間的互動之中,慢慢的體會到裡頭生命的那種安靜而又豐富的品質。那種感受,當她感受到時,相信她會非常的快樂、非常的興奮,那就是她在生命裡頭要找的東西。通常藝術就是會幫助我們,引導我們去接近這樣子、尋找那種價值。簡美育認為工筆畫絕非缺乏個性的死功夫,絕對有內在精神力量,於是要畫出畫中的內在精神,就要來自本身內在的力量,就此她開始漸漸的進入佛家的修煉法門,她談到畫芙渠圖時的神奇經歷。我在畫這張畫整個過程,簡直有神助。寫生完了要開始畫畫的時候,很奇怪的感覺是,我沒有辦法畫,還沒有辦法開始,有一天它就開始了,那開始是怎麼開始的,突然間沒有空氣了。好像這個空氣是有阻力的,好像可以躺著睡覺的,突然間好像你腦筋裡頭,都很寧靜、很沈寂,好像什麼都沒有了,不會講,然後第二天我就知道它已經開始了。「芙蕖圖」彷彿有了自己的意識,在時機成熟時便向她敞開了大門,於是一幅渾然天成的寧靜世界於焉誕生。石守謙:她要說的那種,靜觀之後你才發現豐富的到處都有的生命,萬物在那樣觀看之下,那種非常尊貴而平和的生命就在那裡,就很自然的存在那裡,跟所謂古典的傳統有關係,但是她實際上是,畫出屬於二十一世紀她自己的一種心得。 簡美育這麼寫著:「學習靜坐,以臻靜寂之境,不沽名、不釣譽;凡事看遠一點,不耽迷一時之榮耀,做個隱者」。杜忠誥:藝術家在進行創作或者進行藝術創作的學習過程中,事實上就是她個人生命的成長的一個過程,那是一種非常艱辛的歷程,所以藝術家是要真正面對自己的生命,沒有真情感的藝術家,她的作品就很難感動人。 為什麼能夠達到這樣的感覺,其實整個空氣都是用黃金來染的,才能夠達到這種效果,每一個地方都有光線,包括花裡頭也有,所以它才能夠產生一種協調。 這個葉子染了45層,45層很薄,薄中有厚的感覺,厚中有薄的感覺,那要一直層層疊疊,這個金粉染了二十層才能達到這樣,那加起來六十幾層, 你一定要感覺到,感覺到它夠了,夠了就有飽和,而不夠它還是很輕飄的, 太輕描寫不出它的質感。簡美育說她的「芙蕖圖」所要表現的是:「荷花的清香、荷花盛開的光采和透過它圓滿的美所表現出來對大自然的崇敬;呈現出高潔、希望、喜悅、向善、光明的一面」。杜忠誥:一種天地間的自然的造化所形成的,好像這幅畫本來就存在的,只不過是通過簡美育讓這幅畫自然顯像成形而已。這時候簡美育就是畫,畫就是簡美育,所以就像莊周夢蝴蝶,蝴蝶夢莊周,到底誰是誰,已經溶萬物而為一。像這樣的境界,我說就是因為簡美育她本身修行,現實心靈的修行跟現實創作藝術技法的一種熟練完全溶合為一,所表現出來的一個解脫的、高妙的境界。簡美育的畫展,在她的兩位良師益友極度的推崇,及觀眾的掌聲中圓滿結束;但這場畫展不是她創作生涯的句點,簡美育說這是另一階段的起點,她正邁開腳步向更寬闊、更深遠的另一境界前進。

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