【新唐人2013年9月29日訊】 9月25日，瀋陽小販夏俊峰終於被以注射死刑的方式結束了年僅37歲的生命。從夏俊峰怒殺城管事發到和這個世界說再見，歷時四年有餘，漫長的過程中，夏俊峰的妻小和公眾都曾對其懷抱生的期望，然而夏俊峰最終還是被處死了。跟一般的殺人犯被處決不同的是，在這個大多數人都不主張廢除死刑的國家，夏俊峰之死並沒有給公眾帶來快意，而是此起彼伏、滔滔不絕的憤怒和抗議。
死刑是現存最嚴厲、最殘酷的刑罰方式，以剝奪他人生命作為懲戒。不管是否熟讀中國的《刑法》，一般人都明白，在中國有一個亙古不變的道理和法律規則，那就是殺人償命。然而，這並不適用於所有的殺人案，因為有時候殺人者是出於正當防衛或者是出於精神失常，在這種情況下，殺人者就應該獲得免於刑事處罰或者從輕處罰的待遇。
夏俊峰事發之始，就曾掀起輿論的狂風巨浪，一目了然的是，公眾輿論決絕地站到了支持夏俊峰、主張對其無罪釋放或者是從輕處罰的這一邊。也正是因為這種輿論態勢，讓司法機關在對夏俊峰一審死刑判決之後感到投鼠忌器，於是暫緩了對夏俊峰執行死刑。
在夏俊峰案持續延宕的情況下，原以為此案能在最高院的復核環節峰迴路轉，沒想到在公眾望眼欲穿、千呼萬喚過後，等來的卻依然是跟原先並無二致的結果。就在死刑復核結果出來的當天，夏俊峰即被處死，令公眾措手不及。
夏俊峰之死再度點燃了公眾的怒火，即使在「淨網」行動如火如荼、微博控制空前嚴厲的情況下，夏俊峰之死依然是夏俊峰死後幾天最為熱門的話題。毫無疑問，如果要給中國人在2013年每一天的憤怒和悲傷指數評比，9月25日肯定是最憤怒和最悲傷的一天。
夏俊峰到底該不該死？其實這並不是一個艱深的問題，只要是熟悉中國社會生態的人都知道，跟城管原本無冤無仇的夏俊峰在精神正常的情況下不可能揮刀殺人，他走到這一步只能是被逼無奈的結果。所以，不管是不是專業的法律人士，只要稍微具有法律常識都能得出一個結論，那就是，夏俊峰殺人要麼是正當防衛，要麼是精神異常，二者必居其一，至多是防衛過當，這就意味著死刑不適用於夏俊峰。
在法律專業出身的周強繼任最高法院院長之後，很多人都以為他能給中國帶來法制新氣象，然而，從曾成傑被處死、夏俊峰被處死這兩件事情看，公眾的期待已經徹底淪為了泡影。在周強的任期內，或許還會出現N個曾成傑和夏俊峰。
夏俊峰被執行死刑，跟一般死刑犯不同的是，夏俊峰「享受」到了注射死刑的「優待」，然而跟其他死刑犯一樣的是，夏俊峰的家人只能領到他的骨灰。司法機關有權剝奪夏俊峰的生命，卻無權處置他的遺體。這一越俎代庖的行徑表明，夏俊峰的遺體在火化前可能被人動過手腳。雖然局外人無法掌握相關證據，但從衛生部副部長黃潔夫此前透露的中國用於移植的器官基本上來自於死刑犯的消息看，夏俊峰死無全屍的可能性太大。
中國商業媒體在夏俊峰被執行死刑後，跟拍了夏俊峰妻子去領取其骨灰的全過程，那場面感人肺腑，不知道讓多少人看後禁不住心酸落淚。據悉，在夏俊峰被執行死刑前，曾要求與家人最後一次合影，但這並不算高的要求卻被司法機關拒絕。何等的無情，何等的冷血！無情和冷血的不僅僅是這個制度，更有在場的司法人員。
常言道：「王子犯法，與庶民同罪」，而中國官方也常說：「法律面前人人平等」，事實是否真的如此？其實，無需追溯太遠，僅從薄谷開來毒殺海伍德案、薄熙來貪腐案、劉志軍案就可以看出，對於有權有勢者而言，死刑早已名存實亡。當然，跟夏俊峰案最具可比性的還當推貴州遵義派出所所長張磊槍殺兩平民案——同樣是伏屍二人，流血五步，張磊僅領刑8年，罪名是防衛過當，而夏俊峰卻是死刑。張磊殺人的性質顯然比夏俊峰要嚴重得多，可兩案的結果卻相去天壤，這樣的社會還有法治可言嗎？我呸！
夏俊峰案的輿論反彈大概是當局早已預料到了的，所以，在夏俊峰死後，宣傳部門再度向媒體發出了報導禁令。不過，跟以往一樣，禁令最終還是不脛而走，被廣為人知，而諸如《南方都市報》等一大批良知尚存的媒體則以含蓄的方式表達了對處死夏俊峰的不滿和抗議。
處死夏俊峰標誌著當局依然在以飲鴆止渴的方式維穩，在向公眾宣戰，向公平正義宣戰，中國社會將被進一步撕裂，官民矛盾必將進一步加劇。可以斷定，夏俊峰案將作為標誌性案件載入史冊。夏俊峰匆匆走完了自己短暫的一生，雖然在生前沒有偉業奇勳，卻用他的行動顯示出他是一個大寫的人，他在聽復核結果的時候心平氣和，而法官卻心慌手抖，這是角色的顛覆，其實也是正義與邪惡的換位。
夏俊峰原是家中的頂樑柱，有妻有子，兒子尚未成年，如今他去了另外一個世界。他的妻小在肩負生活的重擔時，還得懷抱如影隨形的喪親之痛，無法想像母子兩人能過上幸福的生活。不過，可以看到的是，很多人正在行動，盡力幫助夏俊峰的妻小度過人生的最大難關，包括知名藝人伊能靜都向他們伸出了援助之手，這或許能給九泉之下的夏俊峰一絲慰藉。
生命於每個人只有一次，過往不復，夏俊峰安息吧，但願天堂裏沒有城管的壓迫，沒有罔顧法律和良知的法官！從夏俊峰死後公眾的熊熊怒火中，我們能看到這個社會的希望，中國的未來。上帝欲其死亡，必先使其瘋狂，倒行逆施者必然退出歷史舞臺。清末的戊戌六君子之死並沒有給大清王朝延年益壽，反而讓其在三年後土崩瓦解，執政者當以史為鑒。
2013年9月27日
－－原載《中國人權雙週刊》
